Евреям 1 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → Слово Жизни

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

В прошлом Бог много раз и самым различным образом обращался к нашим предкам через пророков.

в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.

В последнее же время Он говорит нам через своего Сына, которого Он поставил наследником всего и через которого Он некогда сотворил вселенную.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

Сын — сияние славы Отца, точное подобие самой сущности Бога. Он поддерживает существование всей вселенной своим могущественным словом. Очистив нас от наших грехов, Он сел по правую руку Всевышнего на небесах.

будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

Он настолько превыше ангелов, насколько имя, которое Он унаследовал, превыше их имен.

Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? И ещё: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном»?

Кому из ангелов Бог когда-либо говорил: "Ты Сын мой, сегодня Я родил Тебя"? Или же: "Я буду Его Отцом, и Он будет моим Сыном"?

Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: «и да поклонятся Ему все Ангелы Божии».

Вводя во вселенную своего Первенца, Бог говорит: "Пусть все Божьи ангелы поклонятся Ему".

Об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь».

Об ангелах Бог говорит: "Он делает ангелов своих ветрами и слуг своих — языками пламени".

А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.

Но о Сыне говорится: "О Боже! Твой престол вечен, и справедливость — скипетр Твоего Царства.

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих».

Ты полюбил праведность и возненавидел беззаконие, поэтому, Боже, Бог Твой помазал Тебя маслом радости больше, чем Твоих сотоварищей".

И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

И: "О Господь! Ты заложил основание Земли в начале всего, и небеса — дело Твоих рук.

они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

Земля и небеса погибнут, но Ты останешься навсегда; они износятся, как одежда,

и как одежду свернёшь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

и Ты свернешь их как покрывало; как одежда, они будут сменены на новые. Но Ты неизменен, и Твои годы никогда не придут к концу!"

Кому когда из Ангелов сказал Бог: «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

Кому из ангелов Бог когда-либо сказал: "Сядь по правую руку от Меня, пока Я не положу всех Твоих врагов к Твоим ногам"?

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Разве ангелы — это не служебные духи, посылаемые на службу тем, кому предстоит наследовать спасение?

Примечания:

Синодальный перевод

3, 13 одесную — по правую руку, справа.

13 седи — воссядь; восседать можно на троне, в то время как сидеть на стуле; воссесть — председательствовать (сидеть в торжественной обстановке), оно применимо к Богу и монарху, руководителю, а сесть — значит опираться на что-либо (стул, табурет и т.д.).

« 1 глава 2 глава »