(Wealth) Обилие денег и материального имущества, ценность которого обычно выражалась во всем понятных единицах, таких как национальная валюта. Благосостояние есть по сути синоним богатства или сокровища, однако в переносном смысле это слово, как и богатство, может относиться к полноценности и благости семейных и дружеских отношений и даже к моральным качествам. В ВЗ благосостояние — признак Божьего благоволения (Пс 111:3), Бог дает силу приобрести богатство (Втор 8:18).
Благочестие и богатство Иова были всем известны (Иов 1:1-3).
Соломон, вероятно, был богатейшим из людей; Бог даровал ему «богатство и славу», потому что Соломон просил о мудрости и понимании, а не о материальных благах (3Цар 3:10-13; 2Пар 1:11-12).
Однако в Библии ясно сказано, что смысл жизни человека — не в накоплении богатств (Лк 12:15).
В НЗ богатые люди часто представлены как нечестивые — например, богатый землевладелец (Лк 12:16-21) и богач, отвергший нищего Лазаря (Лк 16:19-31).
Богатых осуждают за жадность и угнетение других людей (Иак 5:1-6).
В Лк 6:24 произносится проклятие против богатых, и во всех трех синоптических евангелиях говорится об опасности, связанной с богатством (Мф 13:22; Мк 4:19; Лк 8:14).
Но не все богатые плохи. Иисуса похоронил в своей гробнице богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф (Мф 27:57).
Никодим, который выделил много средств для погребения Иисуса (Ин 19:39), был «одним из начальников иудейских» (Ин 3:1), то есть, скорее всего, был богат.
Смотрите также: богатство; деньги; маммона; нищета, плат.
Благочестие и богатство Иова были всем известны (Иов 1:1-3).
Соломон, вероятно, был богатейшим из людей; Бог даровал ему «богатство и славу», потому что Соломон просил о мудрости и понимании, а не о материальных благах (3Цар 3:10-13; 2Пар 1:11-12).
Однако в Библии ясно сказано, что смысл жизни человека — не в накоплении богатств (Лк 12:15).
В НЗ богатые люди часто представлены как нечестивые — например, богатый землевладелец (Лк 12:16-21) и богач, отвергший нищего Лазаря (Лк 16:19-31).
Богатых осуждают за жадность и угнетение других людей (Иак 5:1-6).
В Лк 6:24 произносится проклятие против богатых, и во всех трех синоптических евангелиях говорится об опасности, связанной с богатством (Мф 13:22; Мк 4:19; Лк 8:14).
Но не все богатые плохи. Иисуса похоронил в своей гробнице богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф (Мф 27:57).
Никодим, который выделил много средств для погребения Иисуса (Ин 19:39), был «одним из начальников иудейских» (Ин 3:1), то есть, скорее всего, был богат.
Смотрите также: богатство; деньги; маммона; нищета, плат.