Иоанн Златоуст (~347−407)
Иаков вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели Лию; и служил у него еще семь лет других
Так как с самого начала Иаков сильно возлюбил Рахиль, за красоту ее, а между тем с трудом успел достигнуть желаемого, то и любил ее, как сказано, более, нежели Лию. Итак красота Рахили возбудила в нем любовь к ней.
Источник: Беседы на книгу Бытия. Беседа 56.
Кесарий Арелатский (470−543)
Иаков вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели Лию; и служил у него еще семь лет других
Во время своего странствия Иаков взял себе двух жен, и его две жены представляют два народа — евреев и язычников. Ведь мы читаем, что в пришествие Христа в Него уверовало даже среди евреев немалое число; в Деяниях апостолов опять же сообщается, что в один день уверовало три тысячи, в другой — пять тысяч, а потом еще много тысяч (см. Деян 2:41, 4:4, 21:20). Сам Господь в Евангелии подтверждает, что в Христа уверуют и евреи, и язычники, когда говорит: Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь (Ин 10:16). Итак, две жены, которых взял благословенный Иаков, то есть Лия и Рахиль, были прообразами этих двух народов: Лия — евреев, Рахиль — язычников. Как краеугольный камень Христос соединяется с этими народами, которые подобны двум стенам, идущим из разных направлений. В Нем совершается их поцелуй, в Нем они заслуживают обрести вечный мир, как апостол говорит: Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно (Еф 2:14). И как же Он сделал из обоих одно? — Объединив в Себе оба стада и соединив Собою обе стены.
Источник: Проповеди.