Беда Достопочтенный (672−735)
Ст. 28−29 И вот устройство подстав: у них стенки, стенки между наугольными пластинками; на стенках, которые между наугольниками, изображены были львы, волы и херувимы; также и на наугольниках, а выше и ниже львов и волов — развесистые венки
Поверхность подстав не была плоской, но, куда ни повернуть, покрыта вырезанными мистическими фигурами, потому что разум святых, да и вся их жизнь, во всём опирается на благодать добродетелей, так что не бывает у них и праздного часа, когда бы ни нашлось времени на добрые дела, слова или же мысли. Над ними вырезаны небольшие венцы, когда они с неустанным стремлением ищут входа в жизнь вечную; они имеют развесистые венки, когда среди устремлений к жизни небесной, которая наверху, они никогда не рушат узы братства, которые рядом; они имеют львов среди малых венцов и развесистых венков тогда, когда так устремляют разум к надежде на Небеса и так открывают его для любви к ближнему, что не медлят ревностно воздать суровое порицание грешникам, вверенным им. А кроме львов они имеют и волов, когда прибегают к обличительному исправлению через душевную мягкость, когда и на пике упрёка они никогда не теряют твёрдую ногу мудрого поступка и слова, не комкают слова Божественного чтения во рту, словно пережёвывая их. Вот, блаженный Стефан — тот, кто был опорой совершенства в храме Господа, похоже, показал оскал и львиные когти своим гонителям, когда говорил: Жестоковыйные! Люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? (Деян 7:51−52), и далее. Но говоря это, он показал также, как много сострадания — воловьей кротости — было в сердце его, когда тем же гонителям, свирепствовавшим, дабы убить его, он сказал, встав на колени: Господи! не вмени им греха сего (Деян 7:60). Поскольку же мы не можем ни иметь надежду на вечность на Небесах, ни любовь к ближнему на земле, ни пыл ревностного укора, ни кротость сострадания без знания Священного Писания, то справедливо замечание, что кроме венцов и развесистых венков, львов и волов были ещё изваяния херувимов. Общепринято считать, что херувимы — образ Священного Писания, либо из-за двух херувимов, которые были изготовлены для давира с ковчегом как образ двух Заветов, согласно [друг с другом] воспевающих Христа, либо из-за того, что само название означает «много знаний».
Источник: О храме.