Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 1−3 И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал: долго ли ты будешь говорить так? — слова уст твоих бурный ветер! Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду
Неужели Господь, говорит он, будет несправедлив в Своем решении, или Сотворивший все пренебрежет справедливостью? Посмотри, он говорит, что Создателя сопровождает справедливость. Однако даже если слова Вилдада вовсе не относятся к Иову, давайте посмотрим, что он говорит.
Неужели ты не видишь [говорит Вилдад], сколь великая справедливость [царит] в творении, сколь великое благочиние, как все размеренно и правильно? Итак, Хранящий во всем прочем справедливость и благочиние мог ли пренебречь тобой? Тогда зачем Он все сотворил? Не ради ли тебя, человека? Затем, неужели Сотворивший столько ради тебя не уделил тебе справедливости? Сотворивший тебя и столько ради тебя по человеколюбию, сотворил мир благостью и свидетельствует о Своей силе. Часто справедливость пренебрегается по немощи, но он, — говорит, — все сотворил. Тот, Кто столь премудр, столь силен, мог ли быть несправедливым?
Источник: Комментарий на Книгу Иова.
Ефрем Сирин (~306−373)
Ст. 1−3 И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал: долго ли ты будешь говорить так? — слова уст твоих бурный ветер! Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду
Вилдад Савхеянин упрекал Иова, потому что считал, будто слова Иова, сказанные в защиту истины и справедливости, были произнесены по высокомерию и презрению.
Источник: Комментарий на Книгу Иова.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 1−2 И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал: долго ли ты будешь говорить так? — слова уст твоих бурный ветер
Нетерпение Вилдада («долго ли?») вызывается запальчивостью и пустотою речей Иова: «уст твоих — бурный ветер». Не касаясь первой черты, отмеченной и осужденной Елифазом (Иов 5:2 и д. ), он останавливается лишь на второй.
Источник: Толковая Библия.