Афанасий Великий (~295−373)
Плод их от земли погубиши, и семя их от сынов человеческих
Плод их от земли погубиши, то есть лукавые слова и помышления. А это — их злоумышления, которые уничтожены воскресением, а также учения и безбожные определения, которые, по кончине их, Бог, как благий, предаст погибели. И семя их от сынов человеческих. Благодетельно и то, чтобы освободиться от грехов и лукавых помышлений. Ибо лукавый помысл — семя греха.
Источник: Толкование на псалмы.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Плод их от земли погубиши, и семя их от сынов человеческих
Сими словами предсказывает Давид имевшую постигнуть врагов Божиих погибель и исчисляет виды наказаний, которым они имели подвергнуться. Когда, говорит, они испытают Божий гнев, тогда смутятся со всех сторон от недоумения и сгорят. Плоды на полях их истлеют; и семя их, то есть, дети их исчезнут с земли и из среды людей.
Заметь, что в одной псалтири я нашел так: Господи! во гневе Твоем смятешь их.
Григорий Разумовский (1883−1967)
Плод их от земли погубиши, и семя их от сынов человеческих
Под плодом разумеются все последствия жизни и деятельности нечестивых и плоды трудов их, а под семенем их — все потомство их, которое за грехи и беззакония отцов и дедов подвергнется заслуженной ими участи, обречено будет на погибель. В пророческом смысле слова сего стиха указывают на тех потомков еврейских, которые, воспротивившись Господу Иисусу Христу, сделались врагами Божиими и богоубийцами и за то истреблены были огнем, мечем и голодом в то время, когда посетил их Господь, чрез римлян, за ругательство над тайною воплощения Сына Божия.
Источник: Объяснение священной книги псалмов.