Афанасий Великий (~295−373)
Аз же воспою силу твою и возрадуюся заутра о милости твоей: яко был еси заступник мой и прибежище мое в день скорби моея
Аз же воспою силу Твою. Так будет с ними, а я, то есть народ из язычников, как познавший силу Твою, возрадуюсь о милости Твоей, явленной во свете, и о дне Твоего воскресения, потому что чрез воскресение соделался Ты нашим заступником и прибежищем в скорби. Посему и псалмы приношу в дар Тебе Богу, помиловавшему меня. Яко был ecи заступник мой и прибежище мое. Ибо всегда пользовался я Твоею помощью, и по Твоему промышлению избегал постигавших меня бедствий. Посему, знаю Тебя единого Бога, и Тебя именую источником милости и человеколюбия. Cиe задолго прежде пророческими очами видев, блаженный Давид предрек бедствия иудеев, а сам дал обет всегда песнословить Владыку, и исполняет обеты свои, вознося песнопения устами благочестивых.
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Аз же воспою силу твою и возрадуюся заутра о милости твоей: яко был еси заступник мой и прибежище мое в день скорби моея
Пой же это чаще с упованием, дерзновением и миром Давида: и тебе каждый день, каждое утро являет Бог милость Свою и помощь Свою.
Источник: Дневник. Том I. 1856.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Ст. 17−18 Аз же воспою силу Твою и возрадуюся заутра о милости Твоей: яко был еси заступник мой и прибежище мое в день скорби моея. Помощник мой еси, Тебе пою: яко Бог заступник мой еси, Боже мой, милость моя
«Аз же воспою силу Твою, и возрадуюся заутра о милости Твоей». Они, отважившись на это, потерпят столько бедствий, а я воспою милость Твою, и когда возсияет умный свет Твой и дарует вселенной утро, безмерное милосердие Твое прославлять буду во всех церквах.
«Яко был еси заступник мой, и прибпжище мое в день скорби моея». «Помощник мой еси, Тебе пою: яко Бог заступник мой еси, Боже мой, милость моя». Всегда пользовался я Твоею помощию, и при Твоем о мне промышлении избегал встречавшихся бедствий. Посему знаю Тебя единаго Бога, и называю Тебя источником милости и человеколюбия. Сие-то издалека провидев пророческими очами блаженный Давид, и бедствия иудеев предсказал, и сам дал обет песнословить всегда Владыку, и исполняет обеты свои, вознося песнопение устами благочестивых.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Аз же воспою силу твою и возрадуюся заутра о милости твоей: яко был еси заступник мой и прибежище мое в день скорби моея
Аз же воспою силу Твою, и возрадуюся заутра о милости Твоей
Сии, говорит, иудеи такую испытают участь; а я буду петь голосом песнь и похвалу силе Твоей, Господи, и буду радоваться о милости Твоей утром, то есть, рано и скоро, ибо в непродолжительном времени буду помилован Тобою, где сочинение слова: αγαλλιασομαι, поставлено безразлично, ибо вместо того, чтобы сказать: а я возрадуюсь о милости Твоей (επι τω ελεει σου), сказал: милость Твою (ελεος σου).
Или по словам Великого Афанасия: Я говорю: буду радоваться о милости Твоей, оказанной утром Твоего воскресения. Ибо чрез сие Ты заступил меня и сделался убежищем в скорби… Посему я буду воссылать Тебе псалмы, как Богу, помиловавшему меня, ибо буду бряцать не для услаждения ближнего, но в благодарность Богу за то, что Он чрез воплощение оказал мне милость. Ибо не пришел судить мир, но спасти мир.
Яко был ecи заступник мой и прибежище мое в день скорби моея
См. Толкование на Пс 58:18