Афанасий Великий (~295−373)
Да не постыдятся о Мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил. Сказано: о Мне — вместо: ради Меня, или по причине Моего за них страдания. Также сказано: да не постыдятся — вместо: да не будут болеее постыждаемы, как постыждаемы были древле тем тлением, какому подверглись. Смысл же речи таков: поелику на Себя принял Я — вкусить за них смерть; то да отъят будет от них стыд, в каком были они прежде по причине смерти, потому что для человека созданного по образу Божию позором была царствующая над ним смерть. Посему дает разуметь, что воскресением Его истреблена будет смерть. По сему истолкованию тоже означает и другой стих, подобный настоящему: ниже да посрамятся о Мне ищущии Тебе. Как выше, так и здесь, хорошо сказано: о Мне. Ибо Сам побуждал к терпению, и будучи побежден, нанес бы стыд поверившим, как избравшим для себя опасность по обольщению и доверчивости.
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Да не постыдятся о мне терпящии тебе, Господи, Господи сил: ниже да посрамятся о мне ищущии тебе, Боже Израилев
Не постыди чрез меня, Господи, тех, которые взыскивают Тебя в нужде. Яви Ты мне помощь Свою, чтобы не ослабела их надежда на Тебя, если Ты не явишь помощь Свою мне.
Источник: Дневник. Том I. 1856.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Да не постыдятся о мне терпящии Тебе Господи, Господи сил: ниже да посрамятся о мне ищущии Тебе, Боже Израилев». Ожидав от Тебя спасения и обманувшись в уповании на Тебя, да не соделаюсь вредным для других примером; напротив того имеющие о Тебе ведение пусть из того, чтó делается со мною, дознают, что не стыд бывает плодом для тех, которые от Тебя надеются спасения.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Да не постыдятся о мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил.
Пусть не постыдятся, говорит, во мне те, которые терпят Тебя, Господи, не получая помощи, которой надеются от Тебя, то есть, ожидающие, что Ты будешь им помощником. Он называет Его Господом сил, потому что может спасти призывающих Его.
Ниже да посрамятся о мне ищущие Тебе, Боже Израилев
Сии слова сходны с сказанными выше пред оными. Ищущие Бога суть те, которые призывают Его в терпимых ими бедствиях.
Или по словам Евсевия, это говорится от лица Христа: поелику Я, говорит, за них пожелал вкусить смерть; то да истребится распространившийся на них чрез смерть стыд. Итак, сим он означает то, что чрез воскресение Его смерть удалится и исчезнет. Совершенно то же самое говорит и Афанасий.