Афанасий Великий (~295−373)
Возстани Боже, суди прю Твою. Умоляет Бога восстать для наказания обольстивших народ Его. Помяни поношение Твое. Снова призывает Бога умилосердиться, потому что поносят Его.
Источник: Толкование на псалмы.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Востани Боже, суди прю Твою; помяни поношение Твое, еже от безумнаго весь день». Весьма прилично Пророк переменил местоимение. Не сказал: «прю мою», но говорит: «прю Твою»; то есть я законно потерпел это, а они отважились на многия хулы против Тебя.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Востани, Боже, суди прю Твою.
Распря и суд, говорит, составились между Тобою, Господи, и врагами Твоими—римлянами, по причине ругательства и бесчестия, которые сделали Тебе. Ибо не довольно для них было того неистовства, которое показали против Твоего народа, но сверх того они злословили и Тебя, Боже, называя Тебя, по словам Евсевия, бессильным. Или можно понимать иначе, что распря и суд народа Твоего суть Твои, почему и прекрати их наказанием врагов Твоих.
Поелику Спаситель принял смерть за меня, то посему пророчество говорит: востани. Ибо если бы Он не умер и не воскрес, то невозможно было бы рассудить распрю людей, как изъясняет Апостол: ибо Христос для того и умер и воскрес, чтоб господствовать над умершими и над живущими.
Помяни поношение Твое, еже от безумнаго весь день.
Безумным называет царя Тита и каждого римского воина. Вспомни, говорит, Господи, о поношении, которое делали Тебе всегда безумные римляне, как сказал и выше о том же: доколе, Боже, поносит враг.