Григорий Двоеслов (~540−604)
и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки
Поэтому и два херувима, которые покрывают крышку, смотрят друг на друга, повернув лица к крышке. Ибо херувимы означают полноту познания. И что означают два херувима, как не два Завета? И что означает крышка, как не воплощенного Господа? О Котором говорит Иоанн: Он есть умилостивление за грехи наши (1Ин 2:2).
Источник: Сорок гомилий на Евангелия.
Ориген (~185−~254)
и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки
Говорится также: Слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное огнем (Пс 11:7), и то же самое другими словами: Отборное серебро — язык праведного (Притч 10:20). О херувимах же говорится, что они золотые, поскольку означают полноту знания. Но и светильник в скинии завета приказано сделать золотым и цельным, что, как мне кажется, отражает вид естественного закона, в котором пребывает свет знания. Но к чему собирать множество свидетельств, когда желающим достаточно будет знать, что во многих местах Писания указывается, что золото относится к смыслу и разуму, а серебро — к слову и речи.
Источник: Гомилии на Песнь Песней.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 18−19 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее
Образ библейских херувимов скинии с точностью неизвестен. Их можно считать тождественными с херувимами видения пророка Иезекииля (Иез 10:21). Херувимы были «чеканной работы», т. е. изображения их были выбиты из золота. Местом их помещения на крышке служили оба конца ее.