Иероним Стридонский (~347−419/20)
Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи
Одиннадцать апостолов, конечно, знали несомненно, что они ничего подобного не замышляли против Господа; однако они более доверяли Учителю, чем себе; боясь немощи своей, они с печалью узнают о грехе, которого не чувствовали за собой.
Источник: Толкование на Евангелие от Матфея.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
И скорбяще зело, начаша глаголати Ему един кийждо их: еда аз есмь, Господи
Это же сказал и Марк (14:19). Иисус Христос предпочел даже устрашить и опечалить всех прочих, чтобы только обратить на путь истины погибшего ученика. Но почему беспокоились остальные, если они не чувствовали за собою ничего подобного? Потому что они беспредельно верили Учителю, как правдивейшему, и каждый из них боялся, чтобы каким-нибудь образом не сделаться таким в ослеплении своего ума.
Источник: Толкование на Евангелие от Матфея.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи
(Мк 14:22). Рассказ Ин 13:22−29 в существенном сходен с рассказом Матфея, Марка и Лк 22:22−23, но с дополнением некоторых подробностей Вопросы учеников подтверждают сказанное при толковании 21 стиха, что они не понимали, о чем шла речь. Вопросительная форма (μήτι εγώ ειμί, κύριε требует после себя отрицательного ответа. Ученики сознавали полную свою не виновность и чистоту своих намерений, и потому надеялись, что Спаситель не обвинит в предательстве никого из них. При ожидании утвердительного ответа стояло бы ου вместо μη или μήτι. Спрашивал “каждый” из учеников. Но давал ли Иисус Христос ответ также каждому, неизвестно. По всей вероятности, Он ограничился общим ответом, который излагается в следующем стихе.
Источник: Толковая Библия.