Ст. 23−25 И уразумеют все церкви, что Я есть испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду
Это к еретикам обольщенным и соблазняющим других; простейшим же говорит: «так как вы, по простоте нравов, не можете противостать лукавым и словоизобретательным, ибо, как утверждаете, не знаете вполне глубины сатанинской, то не требую от вас борьбы словом, но только сохранения учения, принятого вами, до того времени, когда возьму вас отсюда».
Киприан Карфагенский (~200−258)
И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим
Пусть человеку кажется, что учиненное им должно представиться в глазах людей менее безобразным и преступным. Однако он не мог укрыться и убежать от Бога Судии, когда Дух Святой говорит в Псалмах: Зародыш мой видели очи твои; в книге Твоей записаны все дни… (Пс 138:16); и опять: человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце (1Цар 16:7).
Также и сам Господь напоминает и предваряет о том, говоря: и уразумеют все церкви, что я есмь испытующий сердца и внутренности. Видит Он и скрытое, усматривает тайное и сокровенное. Никто не может укрыться от очей Бога, Который говорит: Разве Я — Бог только вблизи <…> а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? (Иер 23:23−24). Видит Он сердечные расположения каждого; будет судить не по одним делам, но по словам и помышлениям нашим. Пред Ним явны мысли и желания, возникшие в сокровенных тайниках сердца.
Источник: Письма.
Беда Достопочтенный (672−735)
Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим
Наши дела и слова могут быть замечены людьми, но, какой дух они несут в себе и чего мы этим хотим достичь, знает лишь Тот, Кто видит, о чем человек думает, чему радуется. Зачем же говорится, что Наказующий блуд и идолопоклонство, то есть явные грехи, ведает тайное, если не потому, что преступления эти могут содержаться и в наименьшем из грехов? Ты истребляешь, — говорит Он, — всякого отступающего от Тебя (Пс 72:27). И слышавший это апостол Иоанн свое рассуждение о лжебратьях заключил следующими словами: Дети! Храните себя от идолов (1Ин 5:21).
Источник: Изложение Откровения.