Афанасий Великий (~295−373)
а от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа
Итак, когда кто-то отпадает от Духа по причине какого-либо порока, то хотя непреложная благодать пребывает в желающих, если кто после падения раскаивается, однако этот падший уже не в Боге, потому что отступил от Него сущий в Боге святой и утешительный Дух. Но согрешающий пребудет в том, кому подчинил себя, как это было с Саулом. Ибо от него отступил Дух Господень, и мучил его злой дух.
Источник: Против ариан.
Филарет (Дроздов) (1782−1867)
а от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа
Когда Бог удаляется от души, во зло употребляющей Его бесконечное милосердие, остается ли она только оставленной самой себе? — Поистине, и в этом случае ее состояние уже очень тяжкое, но ее участь еще ужаснее: где Бог, как отец, не царствует своей благодатью, там диавол свирепствует посредством греха. Но как говорит слово Божие, нераскаянна дарования и звание Божие (Рим 11:29), — дары благодати, посылаемые Богом, не могут остаться без плода для Его славы: итак, что же делает Господь? — Отвергая сердце гордое и самолюбивое, Он призывает к наследию благ Своих сердце смиренное, сознающее свою слабость и ничтожность тварей и возлагающее все упование свое только на помощь Вышнего.
Источник: Избранные места Священного Писания.
Тертуллиан (155/60−220/40)
а от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа
Право искушать человека даётся дьяволу либо ради испытания, как в названных случаях, когда он может сам спровоцировать или быть спровоцированным [к искушению человека]; либо с целью обуздания грешника, который передаётся дьяволу как мучителю.
Так было с Саулом: от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И опять же, такое может происходить и для смирения человека, как Павел свидетельствует нам: Дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился (2Кор 12:7). Но даже и такое не позволяется для смирения святых муками плоти, если только не станет через немощь совершенствоваться их способность противостоять.
Источник: О бегстве во время гонений.
Иаков Афраат
а от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа
Вот, написано о Сауле, что Святой Дух, данный ему при помазании, отступил от него, потому что он огорчил Его, и Господь послал ему злой дух. И всякий раз, когда он был возмущаем злым духом, Давид обычно играл на гуслях, и тогда Святой Дух, Которого Давид обрёл при помазании, приходил, а злой дух, который возмущал Саула, отступал. Потому Святой Дух, сошедший на Давида, не всегда был с ним, но, когда Давид играл на гуслях, Он сходил на него.
Источник: Тахвиты.
Лопухин А.П. (1852−1904)
а от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа
И возмущал его злой дух (попущением) от Господа. «Несмотря на видимое благополучие, дух Саула (под влиянием темных сил) не был спокоен: жажда властолюбия, как и многих других страстей, не могла быть ничем насыщена; по мере ее удовлетворения она разрасталась; чувствовалась потребность обнаружить власть там, где она не была еще обнаружена, — и в большей мере, чем прежде, была обнаружена. К этому присоединялось воспоминание о грозных словах пророка (XV:23−26, 28−29), которое ничем нельзя было заглушить и которое как меч висело над венчанной главой Саула. И вот, мало-помалу, он начал испытывать общее чувство недовольства и беспокойства. Затем это чувство стало переходить в раздражение, и равновесие его небогатых душевных сил нарушилось. Он стал страдать припадками настоящей душевной болезни, во время которых был не только не способен к серьезным делам, но и положительно опасен для окружавших». (Я. Богородский, «Еврейские цари», с. 72−73).
Источник: Толковая Библия.