4. Завершение Галилейского служения

Преображение Иисуса

Гора Фавор · 29 г.

Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преобразился перед ними; рядом явились Моисей и Илия. Голос из облака назвал Иисуса возлюбленным Сыном и повелел слушать Его.

От Матфея 17:1-13

¹ По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних,

² и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

³ И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

⁴ При сём Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

⁵ Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте.

⁶ И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

⁷ Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

⁸ Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

⁹ И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сём видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

¹⁰ И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?

¹¹ Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;

¹² но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

¹³ Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

От Марка 9:1-13

¹ И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

² И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвёл на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.

³ Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

⁴ И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.

⁵ При сём Пётр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.

⁶ Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.

⁷ И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшёл глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.

⁸ И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.

⁹ Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

¹⁰ И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мёртвых.

¹¹ И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?

¹² Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нём, надлежит много пострадать и быть уничижёну.

¹³ Но говорю вам, что и Илия пришёл, и поступили с ним, как хотели, как написано о нём.

От Луки 9:28-36

²⁸ После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться.

²⁹ И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

³⁰ И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;

³¹ явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

³² Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

³³ И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что говорил.

³⁴ Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

³⁵ И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

³⁶ Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

Различия в повествованиях

Матфей и Марк датируют Преображение «по прошествии дней шести», Лука — «дней через восемь». Лука единственный говорит, что Иисус взошёл на гору молиться и что Моисей и Илия говорили о Его исходе в Иерусалиме. Матфей описывает лицо Иисуса, сиявшее как солнце; Марк особо подчёркивает необычайную белизну одежд.