6. Последняя неделя в Иерусалиме

Притча о брачном пире

Иерусалим · 4 апреля 30 г.

Иисус сравнил Царство Небесное с брачным пиром, на который первоначально приглашённые не захотели прийти. Приглашение было расширено, но участие требовало соответствующей готовности.

От Матфея 22:1-14

¹ Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

² Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

³ и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.

⁴ Опять послал других рабов, сказав: «скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир».

⁵ Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою;

⁶ прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

⁷ Услышав о сём, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их.

⁸ Тогда говорит он рабам своим: «брачный пир готов, а званые не были достойны;

⁹ итак, пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир».

¹⁰ И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

¹¹ Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

¹² и говорит ему: «друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.

¹³ Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;

¹⁴ ибо много званых, а мало избранных.

От Луки 14:7-24

⁷ Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

⁸ когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почётнее тебя,

⁹ и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: «уступи ему место»; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

¹⁰ Но, когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

¹¹ ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

¹² Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

¹³ Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

¹⁴ и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

¹⁵ Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

¹⁶ Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

¹⁷ и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже всё готово».

¹⁸ И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня».

¹⁹ Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня».

²⁰ Третий сказал: «я женился и потому не могу прийти».

²¹ И, возвратившись, раб тот донёс о сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых».

²² И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место».

²³ Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.

²⁴ Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

Различия в повествованиях

У Матфея это брачный пир царя для сына: приглашённые убивают посланных рабов, царь наказывает их город, а затем следует отдельный эпизод о госте без брачной одежды. У Луки речь идёт о большом ужине; приглашённые отказываются под бытовыми предлогами, после чего хозяин зовёт нищих, увечных и людей с дорог и изгородей. Это сходные по теме, но существенно разные притчи.