Дворец

(Palace) Царская резиденция. Раскопки показали, что каждый город, пользовавшийся покровительством царей, мог похвастаться строением, представлявшим собой дворец. У городов, в которых были царские резиденции, имелась вторая защитная стена, окружавшая царский дворец и его пристройки, образуя городской акрополь. В Иерусалиме таким акрополем был Город Давида, бывшая крепость Сион (2Цар 5:7-9).

Упоминания о дворцах в ВЗ достаточно расплывчаты: например, дворец Давида (2Цар 11:2,9), дворец в Фирце (3Цар 16:18), дворец Ахава в Изрееле (3Цар 21:1).

Даже описания дворца Соломона в Иерусалиме весьма приблизительны. В 3Цар 7:1-12 сказано, что строительство общественных и частных зданий вокруг храма продолжалось 13 лет. Использовались только лучшие материалы. Но по приведенным описаниям довольно трудно представить себе, какими именно были «Дом из дерева ливанского», «притвор из столбов», «притвор с престолом», дворец египетской жены Соломона или царский дворец. Эти здания были каким-то образом связаны друг с другом. Весь комплекс был окружен большим двором с каменными изваяниями и кедровыми колоннами. В древности на Ближнем Востоке повсеместно использовался принудительный труд. Пророчество Самуила о том, что царь введет такую систему в Израиле (1Цар 8:12-17), исполнилось, и максимального размаха эта практика достигла при Соломоне, который использовал подобных рабочих на строительстве грандиозных объектов, в том числе собственного дворца. Соломон собирал рабочих со всего Израиля. Из-за этого Иеровоам поднял восстание (3Цар 12:4,16).

Царь Аса тоже использовал принудительный труд (3Цар 15:22), продолжалась такая практика и во времена Иеремии (Иер 22:13).

При Неемии строители были добровольцами (Неем 3:5).

Среди прочих зданий дворцового комплекса Соломона выделялось здание храма. По-видимому, оно стояло посреди внутреннего двора, отличного от внешнего, большого (3Цар 6:36; 3Цар 7:12), окружавшего храм и дворец. У самого дворца тоже был внутренний двор (3Цар 7:8), северная стена которого сообщалась с внутренним двором храма. Следовательно, всего лишь шаг отделял владения царя от владений Господа. Царский престол находился во дворце, в притворе с престолом (3Цар 1:46; 4Цар 11:19).

Царь правил, сидя на престоле (3Цар 16:11; 4Цар 13:13).

Трон Соломона в его дворце стал символом его могущества, хотя этот трон называли также престолом Давида (3Цар 2:24,45; Ис 9:7).

Престол Соломона в его дворце называли одним из чудес света (3Цар 10:18-20).

Сюда приходили вельможи, чтобы поклониться царю (3Цар 1:47).

Дочери царя до вступления в брак жили во дворце, и о них заботились женщины (2Цар 13:7).

Они носили специальные одеяния (2Цар 13:18-19).

Сыновья царя также воспитывались во дворце няньками (4Цар 11:2), а обучали их самые выдающиеся люди города (4Цар 10:1, 4Цар 10:6-7), пока они не становились способны выполнять свои обязанности при дворе (2Цар 8:18; 1Пар 18:17).

Тогда они начинали вести независимую жизнь, а царь содержал их (2Пар 21:3).

Очевидно, Амнон жил вне дворца (2Цар 13:5), а у Авессалома был собственный дом (2Цар 13:20; 2Цар 14:24), земли и скот (2Цар 13:23; 2Цар 14:30).

Царская семья была окружена придворными и слугами (3Цар 10:4-5).

Существовали те, кто «видел лицо царское», то есть допускался в его присутствие (2Цар 14:24,28,32) или представал перед царем (1Цар 16:21-22; Иер 52:12).

Доступ к царскому столу был знаком расположения (2Цар 9:7,13).