(TITHE; TITHING) Одна десятая полученной продукции или средств, выделяемая на поддержание религиозной деятельности. Этот обычай очень древний (Авраам отдал десятую часть военной добычи Мелхиседеку,
Быт 14:20) и широко практиковался, был известен в Афинах, Аравии, Риме, Карфагене, Египте, Сирии, Вавилоне и Китае. Согласно Второзаконию (
Втор 12:2-7,
Втор 12:17-19;
Втор 14:22-29), централизация поклонения требовала ежегодной уплаты десятины святилищу, она делилась между священниками и левитами. Зерно, вино, оливковое масло и скот облагались десятиной. Каждый третий год левитам, странникам, сиротам и вдовам выделялась десятина (
Втор 26:12).
Согласно
Чис 18:21-32 каждая десятина в Израиле отдавалась левитам в награду за их служение священников. Пророк Малахия (
Мал 3:8-10), который заявлял, что не платящий десятины «обкрадывает Бога», обещал, что амбары будут полны, небесные окна откроются и благословение изольется на народ и что народ будет избавлен от саранчи, в награду за преданную уплату десятины. На древних праздниках десятины благодарение за Божьи дары было уместно (
см. Быт 28:22), хоть и не подчеркивается. Основным назначением десятины было, помимо благотворительности вообще, поддержание служителей Бога. За исключением десятины Мелхиседека (
Евр 7), в НЗ уплата десятины рассматривается с критических позиций. Согласно
Мф 23:23 и
Лк 11:42, Иисус говорил, что люди, аккуратно платящие десятину с садовых трав, «оставили важнейшее в законе», а именно справедливость, милосердие и веру. Для Него такое поведение указывало на неверные моральные нормы, отсутствие правильно выбранных приоритетов, что было характерно для фарисеев. Они четко соблюдали правила, и это было гораздо проще и удовлетворяло их амбиции в большей степени, чем моральная проницательность, которая должна определять отношения с людьми и Богом. Согласно
Лк 18:12, фарисей, который в молитве похвалялся своими добродетелями, упоминает об уплате десятины и претендует на Божью милость. Христос сурово осуждал такое гордое поведение, противопоставляя его кротости кающегося.
Смотрите также: жертвоприношения.
