Иехия

«Яхве жив» (Jehiah) Левит, который, вместе с Овед-Едомом, был привратником у ковчега, когда Давид перевез его в Иерусалим (1Пар 15:24).

Действительно ли Иеффай принёс в жертву свою дочь?

Мы знаем, что в те времена практиковали человеческие жертвоприношения, хотя евреям они были ненавистны и закон Моисея запрещает их (Лев 18:21; Исх 13:13).

Действительно ли Иеффай убил свою дочь? Из текста видно, что так, к сожалению, и случилось. Восклицание отца, а также весь тон текста на еврейском языке не позволяет в этом сомневаться. Теория о том, что она спаслась, чтобы стать основательницей общины девственниц, появилась поздно, в Средние века. Дочь продемонстрировала поразительное самоотречение, поняв решение отца и отнесясь к нему с уважением. Такие жертвоприношения нередко совершались в Израиле и были распространены в других странах, какими бы отвратительными они ни казались современному человеку. Другие упоминания о такой практике см. в 4Цар 16:3; 4Цар 17:17; 4Цар 21:6; Иер 7:31; Мих 6:7. Это показывает, насколько глубоко хананейские религиозные обычаи проникли в среду Израильтян в смутные времена. Мы не должны считать, что Богу была угодна такая жертва. Бог предусмотрел выход для каждого, кто заключил поспешный обет. Такой человек должен был исповедаться в своих грехах и принести жертву за грех — ягненка, птицу или даже муку (см. Лев 5:4-13).