«Владелец печи» (Cyrus the great) Персидский царь (559-530 до Р.Х.), основавший династию Ахеменидов и Персидскую державу. Кир (II) был сыном Камбиза I (600-599 до Р.Х.), который правил объединенными территориями Паршумаш-Аншана и Парсы. Матерью Кира была Мандана, дочь мидийского царя Астиага (585? — 550 г. до Р.Х.).
Династия происходила от Ахемена. Кир унаследовал трон от отца и закрепился в Пасаргадах ок. 559 г. до Р.Х. Амбициозный и дерзкий, он объединил свое царство с соседними странами и племенами в прочное персидское государство, после чего выступил против Астиага Мидийского. Когда стало очевидно, что Кир может победить в борьбе за власть над Мидией, войска изменили Астиагу и перебежали к Киру. Но когда Кир захватил Мидию, ему пришлось вступить в конфликт с Вавилоном, потому что они претендовали на одну и ту же территорию. Перед тем как напасть на Вавилон, Кир укрепил свои силы. Сначала он покорил Малую Азию. Ему подчинились богатый царь Крез Лидийский и лидийцы. Потом он захватил северный горный район между Каспийским морем и северо-западом Индии. К 539 г. до Р.Х. Кир был готов выступить против Вавилона. Вавилонский правитель Елама перешел на сторону Кира и присоединился к его армии. Армия Кира, почти не столкнувшись с сопротивлением, вошла в вавилонскую столицу в 539 г. до Р.Х. Набонид был взят в плен, но к нему отнеслись с уважением и милосердно. Через шестнадцать дней Кир вступил в город, и жители радостно встречали его. Исаия в пророчестве говорит о Кире как о помазаннике Божьем (
Ис 45:1).
Израильтяне считали, что Господь призвал его и внушил ему идею освободить их. Кир позволил иудеям восстановить Иерусалим и храм (
Ис 44:28).
В ВЗ говорится, что в первый год правления в Вавилоне Кир издал указ, позволяющий восстановление Божьего дома в Иерусалиме (
2Пар 36:22-23;
Езд 1:1-3;
Езд 6:2-5).
Он возвратил также священные сосуды, которые увез из храма Навуходоносор. В Библии ничего не говорится об указе, в котором было приказано восстановить город, но это соответствовало бы политике Кира. При раскопках (1879-1882) в Вавилоне археолог Ормузд Рассам обнаружил глиняный цилиндр с надписью, в которой Кир рассказывает о захвате города и последующей политике. Исаия и Книги Паралипоменон подтверждают содержание этой надписи, где сказано, что покоренным народам было позволено вернуться на родину и восстановить святилища своих богов. О смерти Кира ничего не известно. Сохранившиеся рассказы говорят, что он погиб в сражении, но сведения противоречивы. Вероятно, прав греческий историк Геродот, который утверждает, что Кир погиб в битве с массагетами, когда была уничтожена персидская армия. Могилу Кира до сих пор можно видеть в Пасаргадах, Иран.
Смотрите также: Персия;
цилиндр Кира.
