Нефинеи

(Nethinim) Термин, который встречается только в книгах, написанных после возвращения Израиля из изгнания (1Паралипоменон, Ездра, Неемия). Nethinim происходит от глагола nathan, «выделять, посвящать» — «выделенные, посвященные». В Септуагинте термин переводится как dedomenoi. В некоторых современных переводах, вслед за Иосифом Флавием («Иудейские древности» 11.5.1), они названы «храмовыми рабами». В NLT написано «помощники при храме». До изгнания нефинеи принимали участие в храмовом служении. В 1Пар 9:2 они упоминаются наряду со священниками и левитами, которые жили в выделенных им городах. Судя по порядку перечисления — священники, левиты, нефинеи, — они были подчинены левитам (смотрите также Неем 7:73; Неем 11:3).

Они вернулись из изгнания в составе храмового персонала (Езд 2:43,58; Езд 7:7,24; Езд 8:17,20; Неем 7:46,60).

Они жили в Иерусалиме (Езд 7:7; Неем 3:31; Неем 11:21) и принимали участие в восстановлении стен (Неем 3:26).

Неизвестно, кто такие нефинеи. В Чис 31:47 говорится, что левиты поручали трудоемкую и грязную работу пленным. Когда гаваонитяне были приняты Израилем в качестве слуг, им пришлось носить воду и рубить лес на всю общину и для жертвенника Господа (Нав 9:9-27).

При Давиде число служителей скинии увеличилось за счет военнопленных (Езд 8:20).

После завершения строительства храма Соломон увеличил количество таких работников. Эта новая группа стала известна как «люди Соломона». Ездра сообщает, что 392 нефинея вернулись из изгнания в Иерусалим (Езд 2:58).

Они работали на восстановлении храма, как их предки до изгнания. Нефинеи считались полноправными членами возрожденного общества завета, и они посвятили себя Богу (Неем 10:28).