(UGARIT) Город в Северо-Западной Сирии, существовавший во II тысячелетии до Р:Х. Хотя в Библии он не упоминается, это важное место археологических раскопок, помогающее многое узнать о языке и истории ветхозаветного периода. Угарит находился непосредственно у побережья Средиземного моря, примерно в 175 милях (281,6 км) к северу от Тира. Руины Угарита, известного до того только из архива Эль-Амарны, были случайно обнаружены проходившим мимо земледельцем в 1928 г. В результате были сделаны величайшие открытия XX века. Так как Угарит был политическим и культурным центром, его книжники создавали и копировали документы на большом количестве ближневосточных языков, в том числе и на языке, очень близком к еврейскому, но с клинописным алфавитом. Обнаружение и последующая расшифровка «угаритского» имели как лингвистическое, так и культурное значение для изучения Библии. Угаритский помог понять некоторые туманные еврейские места и подтвердить правильность прочтения других. Например, термины, используемые для описания священных жертвоприношений на еврейском и угаритском очень похожи, хотя сами системы жертвоприношений резко отличаются. Еврейская поэзия и угаритская поэзия весьма сходны стилистически, что помогло в исследовании еврейского стиха и оценке его древнего происхождения. Книги, подобные Книге Иова, которые библейские критики часто датировали поздним периодом, оказались соответствующими угаритским произведениям, в плане стиля, словаря, а иногда и литературных аллюзий. Вероятно, самый существенный вклад изучение угаритских текстов и культурных артефактов внесло в понимание хананейской культуры и религии. Угаритские тексты объясняют, почему в Библии прослеживается столь негативное отношение к хананейской культуре. В Угарите было найдено три основных религиозных эпоса, написанных в честь Керет, Акхат и Ваала, соответственно. Эпос о Ваале рассказывает о том, как Ваал стал властелином земли, когда нанес поражение богу моря Йамме. Из эпоса можно почерпнуть много информации о хананейских религиозных обрядах, подтверждающей справедливость осуждения сексуальной вседозволенности и моральной деградации хананеев в Библии. Теперь, в свете угаритского религиозного эпоса, нам легче понять осуждение поклонения Ваалам и Астартам и приказ уничтожить всех хананеев. Наконец, угаритские тексты потенциально объясняют некоторые проблемы, исторически возникавшие в связи с ВЗ. Например, когда Езекия страдал от нарыва, Исаия велел лечить его смоквами (
4Цар 20:7;
Ис 38:21).
Эта процедура описывается в одном угаритском тексте, где смоквы предписываются для лечения нарывов у лошадей.
Смотрите также: надписи.
