Власть Иисуса Христа над небесами и землей основана на Его высоком положении единородного Сына небесного Отца (
Рим 8:29;
Кол 1:17-19;
Евр 1:2-6).
Как «второй Адам», Христос первым родился из мертвых через воскресение (
Рим 1:4;
1Кор 15:20-28,
1Кор 15:42-50;
Еф 1:22).
Он получил Царство от Своего Отца и правит как Господь господствующих (
Деян 2:36;
Флп 2:9-11;
Откр 5:12-13;
Откр 19:16;
смотрите также Дан 7:13-14,
Дан 7:26-27).
Верующие также разделяют с Ним это Царство и наследие и ждут свершения, когда посредством союза со Христом они полностью получат свое наследство (
Рим 4:13;
Гал 3:29;
Еф 1:18;
Евр 11:16).
Если первенец умирал, то право не передавалось следующему сыну; им не обладали и дочери; не давалось оно и рожденному от наложницы или рабыни (например,
Быт 21:10).
То, что в Писании уделяется большое внимание правам первородного сына, видно из различия между первенцем и другими сыновьями (
Быт 10:15;
Быт 25:13;
Быт 36:15); из того, что ему доставалась двойная доля наследства (
Втор 21:17) и отеческое благословение (
Быт 21:1-14;
Быт 27:1-29;
Быт 48:18).
В НЗ упоминается ветхозаветный рассказ об Исаве, сыне патриарха Исаака, продавшем первородство за чечевичную похлебку (
Евр 12:16-17;
см. Быт 25:19-34).
Христиан предостерегают не отказываться от духовных благословений, которые они унаследовали от Бога, как Исав отказался от своего первородства и благословения отца (
Быт 27).
Смотрите также: наследник;
наследство;
перворожденный.
