Пасха

Евр. פסח, греч. πάσχα: имеют два основных значения: праздник Пасхи (Чис 9:2; Ин 12:1) и пасхальный агнец (ягнёнок; Исх 12:21; 1Кор 5:7).

Праздник Пасхи в память о выходе народа израильского из египетского рабства был установлен Богом (Исх 12:3-11). Накануне праздника, сначала — по домам (Исх 12:6), позже — в храме (Втор 16:5-7; 2Пар 35:5-6), израильтяне закалывали пасхальных агнцев (Лк 22:7), которых затем вечером, после захода солнца, съедали (Исх 12:8-10).

Исходя из описаний в Евангелиях, в год распятия Иисуса агнцев закалывали в храме в послеобеденное время два дня (Иисус со Своими учениками: Лк 22:7-8); первосвященники и члены синедри она ели пасхального агнца днём позже (Ин 18:28). Примечателен тот факт, что Иисус умирал на кресте около пятнадцатого часа (Мф 27:45-50), а, вероятнее всего, именно в это время в храме священники и левиты (ср. 2Пар 35:6; возможно, и сами израильтяне) закалывали несколько десятков тысяч пасхальных агнцев. Таким образом, пасхальные агнцы стали прообразом Иисуса, Который стал Агнцем Божьим, взявшим на Себя грехи всех людей (Ин 1:29).

Христиане празднуют праздник Пасхи не столько в воспоминание о выходе народа израильского из Египта, сколько в воспоминание о закланном за них Агнце Божьем — Иисусе Христе (1Кор 5:7) и о Его славном воскресении (Мф 28:1-7).