(DEBORAH) Имя двух женщин в ВЗ. Имя в переводе с еврейского значит «пчела» (
Пс 117:12;
Ис 7:18).
1. Кормилица Ревекки (
Быт 35:8).
Девора умерла во время путешествия в Вефиль с семейством своего хозяина Иакова. Она была похоронена в месте, которое получило название «дуба плача», и это значит, что её любили. Вероятно, она была компаньонкой Ревекки в течение долгого времени (
см. Быт 24:59-61).
2. Пророчица и судья (Суд 4-5).
Положение Деворы как пророчицы, показывающее, что она несла весть от Бога, не уникально в Библии, но достаточно редко. Другими пророчицами были Мариамь (
Исх 15:20), Олдама (
4Цар 22:14) и Анна (
Лк 2:36).
Уникальность Деворы состояла в том, что она «была судьею Израиля» еще до того, как произошло основное событие повествования о ней (
Суд 4:4).
Её муж Лапидоф не был ничем примечателен. Девора, «мать в Израиле» (
Суд 5:7), все время находилась в одном месте, и народ приходил к ней за судом. Очевидно, 200 лет спустя, когда писалась Книга Судей, это место по-прежнему было отмечено гигантской пальмой. Девора, жила на территории колена Вениамина (
Суд 4:5;
Нав 16:2;
Нав 18:13), но, вероятно, принадлежала к колену Ефрема, самому выдающемуся колену северного Израиля. Некоторые ученые, однако, относят её к колену Иссахара (
Суд 5:14-15).
В то время между коленами не было четких разграничений, и они не всегда обитали строго в выделенной им земле. Под вдохновенным руководством Деворы плохо вооруженные Израильтяне нанесли поражение хананеям на равнине Ездрилонской (
Суд 4:15); поток Киссон, вероятно, препятствовал продвижению мощных колесниц врага (
Суд 5:21-22).
Хананеи отступили на север, возможно, в Фанаах возле Мегиддо (
Суд 5:19), и больше не нападали на Израиль. Песнь Деворы (
Суд 5) — это поэтическое переложение прозаического рассказа Суд. 4.
Смотрите также: Варак;
судей книга, песнь Деворы.
