Иисус

«Яхве есть спасение» (Joshua; Jehoshua; Jehoshuah; Jesus, person)

1. Сын Нона (Нуна), помощник Моисея, военачальник, которого Бог избрал на роль командующего войсками Израиля при покорении Ханаана (Чис 13:17; 1Пар 7:27; Неем 8:17).

В начале исхода Моисей посылал Иисуса сражаться с амаликитянами (Исх 17:8-15).

Иисус нанес поражение Амалику, Моисей описал это событие и воздвиг в честь него жертвенник, названный «Господь знамя мое» (Исх 17:15).

Когда Моисей послал из Кадес-Варни 12 лазутчиков в землю Ханаан, Иисус был представителем колена Ефрема (Чис 13:9).

В то время Иисуса звали Осией, но Моисей переименовал его в Иисуса (Чис 13:9,17).

Иисус Навин и Халев единственные из лазутчиков, кто одобрил план завоевания земли Израилем (Чис 14:6-9).

Вследствие этого из всех мужчин Израиля, вышедших из Египта, только они двое пересекли Иордан и вступили в землю обетованную (Чис 14:30).

Когда Господь объявил Моисею, что смерть его близка, Моисей спросил о своем преемнике, и Господь назначил таковым Иисуса Навина (Чис 27:12-23).

После смерти Моисея на горе Нево положение Иисуса как вождя было подтверждено (Чис 34:17), и Господь велел ему пересечь Иордан и захватить землю (Нав 1:1-2).

С восточного берега Иордана Иисус послал двух человек на другой берег реки на разведку в Иерихон (Нав 2).

В Иерихоне их спрятала Раав, а потом они благополучно вернулись к Иисусу, чтобы сообщить: жители этой земли боятся Израильтян (2:23-24).

Когда Израиль пересек реку, Господь велел Иисусу Навину соорудить круг из 12 камней в Галгале в память об этом переходе (Нав 4:1-7).

Потом Господь велел, чтобы всем мужчинам, рожденным после исхода, было сделано обрезание (Нав 5:2-9).

Когда Израильтяне расположились лагерем в Галгале, возле Иерихона, Иисусу встретился человек с обнаженным мечом. Когда Иисус спросил его, кто он, оказалось, что это Господь, Который велел Иисусу Навину разуться, потому что эта земля свята (Нав 5:13-15).

Господь дал Иисусу Навину наставления по поводу покорения Иерихона; Иисус последовал им, и город пал (Нав 6).

Атака на Гай какое-то время не имела успеха, пока не был обнаружен и осужден грех Ахана (Нав 7:10-26).

Потом Гай был взят и разрушен. Иисус Навин построил жертвенник на горе Гевал (Нав 8:30-32), после чего были произнесены благословения и проклятия, как велел Бог через Моисея (Нав 8:33-35; см. Втор 27-28).

Израильтяне не спросили мнения Господа (Нав 9:14), и Иисус Навин дал себя обмануть, заключив мир с евеями из Гаваона. Позже они стали выполнять для Израиля черную работу (Нав 9:21-27).

Цари ряда хананейских городов объединились, чтобы противостоять Израильской угрозе (Нав 9:1-2), и лига аморрейских городов (Иерусалима, Хеврона, Иармуфа, Лахиса и Еглона) напала на Гаваон (Нав 10:1-5).

Гаваонитяне попросили Иисуса Навина о помощи; он быстро выступил против аморрейского союза и нанес ему поражение. Именно тогда Иисус Навин велел солнцу и луне остановиться, чтобы у Израиля было больше времени для борьбы с противником (Нав 10:12-14).

После этой победы последовал ряд успешных нападений на вражеские города (Нав 10:28-43).

Следующими врагами Израильтян стал северный союз под командованием Иавина, царя Асора (Нав 11:1-5).

Господь уверил Иисуса Навина в победе, город Асор был взят и сожжен (Нав 11:6-15).

В Нав 11:23 подводятся итоги покорения, а в Нав. 12 перечисляются побежденные цари. Теперь Иисус Навин был уже стар, и Господь сказал ему, что осталось еще много незавоеванных территорий. Перечисляются эти территории, после чего Господь велит разделить захваченные земли между девятью с половиной коленами (Нав 13:7; смотрите также Нав 13:8-18:28).

Самому Иисусу был отдан город, о котором он попросил, — Фамнаф-Сараи, на территории Ефрема, он восстановил и населил этот город (Нав 19:49-50).

Господь велел Иисусу Навину назначить города для убежища, куда виновный в убийстве человек мог бежать от ищущего мщения (Нав 20).

Потом левиты пришли к священнику Елеазару и Иисусу, прося, чтобы им были выделены города, как велел Господь через Моисея (Нав 21:1-42).

Иисус Навин был уже стар, когда созвал весь Израиль и торжественно призвал его хранить верность Господу (Нав 23).

Наконец он призвал всех Израильтян в Сихем, где дал им прощальное напутствие. Он перечислил все, что Господь сделал для них со времен Авраама, и снова призвал служить Господу, поставив народ перед знаменитым выбором: «Изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу» (Нав 24:15).

Последние дни Иисуса Навина. Иисус произнес свою последнюю речь в Сихеме, после чего отправился в родной город, Фамнаф-Сараи, где он и умер. Иисус Навин умер в возрасте 110 лет и был похоронен в своем города Фамнаф-Сараи (Нав 24:29-30; Суд 2:8-9).

Израиль служил Господу при жизни Иисуса и старейшин, которые пережили его (Нав 24:31; Суд 2:7).

Смотрите также: Израиль, история, Иисуса Навина книга, покорение и распределение земли.

2. Вефсамитянин. На его поле остановилась колесница с ковчегом, присланная филистимлянами. Она остановилась, наткнувшись на камень, который потом использовали, чтобы отметить это событие (1Цар 6:14,18).

3. Градоначальник Иерусалима во время правления царя Иосии (4Цар 23:8).

4. Сын Иоседека, первосвященник во времена Зоровавеля в Иерусалиме после изгнания (Агг 1:1-14; Агг 2:2-4; Зах 3:1-9; Зах 6:11). Смотрите: Иешуй №3.

5. {«Иосия»} Сын Елиезера, предок Иисуса Христа (Лк 3:29). Смотрите: Рождение Иисуса Христа От Девы.

6. Имя, означающее «спаситель» или «Яхве есть спасение»; имя Мессии. Смотрите: Иисус Христос.

7. Обращенный в христианство иудей, по прозвищу Иуст, привет от которого верующим Колосс передает Павел в Послании к колоссянам (Кол 4:11).