В Свящ. книгах Ветх. и Нов. Завета упоминаются следующие болезни: чахлость или чахотка (
Лев 26:16,
Втор 28:22), горячка, лихорадка, воспаление, проказа, почечуй, короста, чесотка, сумасшествие, слепота, оцепенение сердца (
Лев 26:16-25,
Втор 28:22-28,
Втор 32:24). Кроме сих упоминаются: боль в животе (
Деян 28:8), бешенство или безумие (
Зах 12:4), язва, жгучий ветер (
Авв 3:5), наросты (
1Цар 5:6-9), течение семени (
3Цар 3:29), сухорукость (
Мф 12:10), проказа (
Чис 12:10), моровая язва (
3Цар 8:37), паралич или расслабление членов (
3Цар 13:37,
Ин 5:3-5), солнечный удар (
4Цар 4:18-20), водянка (
Лк 14:2), кровотечение (
Мф 9:20), рак (
1Тим 2:17), язвы или гноящиеся раны (
Ис 1:6), косноязычие (
Мк 7:32), хромота (
2Цар 4:4), глухота (
Мк 7:32), слепота (
Лев 19:4) и некоторые другие. Были, еще болезни чрезвычайные и неизлечимые, против которых всякое врачевство было безуспешно, как например проказа Иова (
Иов 2:7), долговременное расслабление (
Ин 5:5), природная слепота от рождения (
Ин 9:1). болезнь Иорама с выпадением из его утробы внутренностей (
2Пар 21:12-15), душевная болезнь Саула (
1Цар 16:4-16), безумие Навуходоносора (
Дан 4:13,
Дан 5:18), изъядение червями внутренностей у Антиоха (
2Мак 9:9) и Ирода Агриппы (
Деян 22:23). Особенного рода больные были бесноватые (
см. Бесноватый). Господь Иисус Христос во время Своей земной жизни исцелял людей, одержимых неизлечимыми болезнями, во мгновение ока, одним Своим Божественным словом, или прикосновением руки, или даже чрез прикосновение к Его одежде и воскрешал мертвых. Исцеляя сам. Он даровал туже самую силу и власть и апостолам: врачевать всякую болезнь и всякую немощь (
Мф 11:1). О свойствах большей части болезней, к сожалению, можно сказать очень немного вследствие краткости, с каковою они обозначаются в Свящ. Писании. Тем не менее не безосновательно думать, что преобладающими эпидемическими болезнями в Палестине с древнейших времен остаются те же самые, которым еще доселе подвержена эта страна. Их можно разделить на следующие четыре класса:Чума-моровое поветрие, так называемая Европейцами восточная чума. Эта ужасная смертельная болезнь во все века была страшным бичом Палестины, равно как и всего Востока. Кроме оной, Палестине свойственны и другие менее злокачественные эпидемии, легко зарождающиеся частью вследствие скученности и нечистоты в Еврейских домах, а частью вследствие бедности и скудости их содержания. Дизентерия (кровавый понос или болезнь внутренностей). Означенная болезнь хотя и не часто указывается в Свящ. Писании, но по-видимому была очень распространена в Палестине, — Иорам был подвержен ей в самой острой форме (
2Пар 21:15). и доселе жители Палестины часто страдают от мучительных припадков дизентерии, частью вследствие влияния климата, а частью от неумеренного употребления плодов и невареных зеленых овощей. Офталмия или глазная болезнь. Распространенность этой болезни в Египте, где большая часть населения страдает от нее, или и совсем слепнет, известна каждому путешественнику по Египту. В Палестине также значительное число народонаселения подвержено глазным болезням и, на основании библейских указаний, мы можем думать, что она была также распространена и в древности. Слепые часто упоминаются в свящ. книгах В. и Н. Завета, и гуманные меры, предписанные законом Моисеевым относительно обращения с этим классом несчастных, дают основание думать, что численность их в средеЕврейского народа была значительна (
Лев 19:14,
Втор 27:18). Накожные или наружные болезни. Означенные болезни в различных своих видах хотя и не совсем часто упоминаются в Свящ. Писании, но всегда были довольно распространены в Палестине даже и до настоящего времени. Самою ужасною из числа их была и есть проказа, относительно которой в Моисеевом законодательстве содержатся строжайшие предписания и указаны подробнейшие меры (
см. Проказа). Есть некоторые местности на Востоке, как например Алеппо и Аинтаб, страдающие от особенных накожных болезней, быть может вследствие недоброкачественности воды, но в Палестине встречаются только те из них, которые вообще распространены на Востоке. Специальный трактат «De morbis Biblicis» (О библейских болезнях) был написан Ф. Бартоломеем в 1672 году.