Библия › Глухарев › Иисус Навин

Иисус Навин

По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер: итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей, Я даю вам, как Я сказал Моисею. От пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великаго моря к западу солнца будут простираться пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; как Я был с Моисеем, так буду с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен: ибо ты народу сему разделишь в удел землю, которую Я клялся отцам их дать им. Только будь тверд и весьма мужествен и тщательно исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не отступай от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно везде, куда ни пойдешь. Пусть не отходит сия книга закона от уст твоих; но учись по ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: ибо тогда ты будешь успешен в путях твоих, и тогда будешь поступать благоразумно. Не Я ли повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся! ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда не пойдешь. Тогда Иисус дал повеление надзирателям народа и сказал: пройдите по стану и дайте повеление народу, и скажите: заготовляйте себе пищу для пути: потому что спустя три дня вы пойдете за Иордан сей, дабы пойдти, взять в наследие землю, которую Господь, Бог ваш, дает вам в наследие. А колену Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал: вспомните, что заповедал вам Моисей, раб Господень, говоря: Господь Бог ваш успокоил вас и дал вам землю сию. Жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за Иорданом; а вы все, могущие сражаться, вооружившись, идите пред братьями вашими и помогайте им: пока Господь не успокоит братьев ваших, как и вас, пока и они не получат в наследие землю, которую Господь, Бог ваш, дает им. Тогда возвратитесь в наследственную землю вашу и владейте ею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца. Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда на пошлешь нас, пойдем. Как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя; только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем. Всяк, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен.

Тогда Иисус, сын Навин, послал из Ситтима двух соглядатаев тайно, и сказал: подите, осмотрите землю и Иерихон. Они пошли и пришли в дом блудницы, коей имя Рахав, и остались ночевать там. И сказано царю Иерихонскому: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда ночью, чтобы высмотреть землю. Царь Иерихонский послал сказать Рахави: выдай людей пришедших к тебе, которые пришли в твой дом, ибо они пришли высмотреть всю землю. Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их, и сказала посланным: точно приходили ко мне люди, но я не знаю, откуда они. Когда же в сумерки надлежало затворять ворота, тогда они ушли; не знаю — куда они пошли. Гонитесь скорее за ними, может быть вы догоните их. А она отвела их на кровлю, и скрыла их в снопах льна, разложенных у ней на кровле. Посланные гнались за ними по дороге к Иордану до самой переправы чрез него, а ворота между тем затворили, после того, как вышли погнавшиеся за ними. Прежде, нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю, и сказала им: я знаю, что Господь отдал вам землю сию, и что вы навели на нас ужас, и что все жители земли сей пришли от вас в робость. Ибо мы слышали, как Господь изсушил пред вами воду Чермнаго моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы предали заклятию. От сего слуха ослабело сердце наше, и ни в ком уже не осталось духа против вас; ибо Господь Бог ваш, есть Бог на небе вверху, и на земле внизу. Итак, поклянитесь мне Господом, что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего. Дайте мне верный знак, что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти. Они сказали ей: душа наша вместо вас да будет предана смерти! Если вы не откроете сего дела нашего, то, когда Господь предаст нам землю, мы окажем тебе милость и истину. И спустила она их по веревке в окно, (ибо дом ея был в городской стене, и она жила в стене,) сказав им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, пока не возвратятся погнавшиеся; а после пойдете в путь свой. Они сказали ей: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, если не сделаешь сего: вот, когда мы придем в землю, ты веревку из червленых нитей, по которой ты нас спустила, привяжи к окну, а отца твоего и матерь твою, и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в дом. Тогда, если кто-нибудь выйдет из дверей твоего дома вон, того кровь на голове его, а мы будем невинны, а кто будет с тобою в доме, того кровь на голове нашей, если чья рука коснется его. Если же ты откроешь сие наше дело, то мы также свободны будем от клятвы твоей, которою ты нас закляла. Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку. Они пошли и пришли на гору, и пробыли там три дня, пока не возвратились гнавшиеся за ними. Гнавшиеся искали их по всей дороге и не нашли. Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли реку, и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось. И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли от нас пришли в робость.

Иисус встал рано по утру, и двинулись они от Ситтима, и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя его. Спустя три дня, пошли надзиратели по стану, и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего, и священников и левитов, несущих его: то и вы двиньтесь с места своего, и идите за ним. Впрочем разстояние между вами и им должно быть дальнее, до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не хаживали сим путем ни вчера, ни третьяго дня. И сказал Иисус народу: освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса. Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета, и идите пред народом. Они взяли ковчег завета, и пошли пред народом. Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всего Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду с тобою. А ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только дойдете до воды Иордана, остановитесь в Иордане. Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа Бога вашего. И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев: вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан. Итак возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена. И как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Господа всей земли, упокоятся в водах Иордана, воды Иордана изсякнут, воды текущия сверху будут стоять стеною. И в самом деле, когда народ двинулся из своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета пред народом: то, лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег, омочились в воду, (Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы,) вода, текущая сверху, остановилась, и стала стеною, в весьма большом разстоянии от города Адама, который подле Цартана, а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и изсякла. И народ переходил против Иерихона; священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли па суше среди Иордана, твердою ногою. Все сыны Израиля переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан.

Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу: возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена, и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из среды Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в сию ночь. Иисус призвал двенадцать человек, которых назначил из сынов Израилевых, по одному человеку из колена. И сказал им Иисус: подите пред ковчегом Господа Бога вашего в средину Иордана и положите на плечо свое каждый по одному камню, по числу колен сынов Израилевых, чтобы это было у вас знамением. Когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: к чему у вас сии камни? Вы скажите им: в память того, что вода Иордана изсякла пред ковчегом завета Господня:
Когда ковчег переходил чрез Иордан,
Тогда вода Иордана изсякла.
Таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятннком на век. И сделали сыны Израилевы так, как приказал Иисус: взяли двенадцать камней из Иордана, как говорил Господь Иисусу, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там. И двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета. Они там и до сего дня. Священники, несшие ковчег, стояли среди Иордана, пока не кончено было все, что Господь повелел Иисусу сказать народу, так как завещал Моисей Иисусу; а между тем народ поспешно переходил. Когда весь народ перешел, тогда перешел и ковчег Господень, и священники стали пред народом. И сыны Рувима, и сыны Гада, и половина колена Манассиина перешли вооруженные пред сынами Израилевыми, как говорил им Моисей. Около сорока тысяч вооруженных на брань перешло пред Господом на равнины Иерихонския, чтобы сразиться. В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля, и стали бояться его, как боялись Моисея во все дни жизни его. И сказал Господь Иисусу: прикажи священникам, несущим ковчег откровения, выйдти из Иордана. Иисус приказал священникам и сказал: выдьте из Иордана. И когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то лишь только стопы ног их ступили на сушу, воды Иордана возвратились в свое место и пошли, как вчера и третьяго дня, выше всех берегов своих. И вышел народ из Иордана в десятый день перваго месяца, и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иордана. И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале. И сказал сынам Израилевым: когда спросят в последующее время сыны ваши отцев своих, что значат сии камни? скажите сынам вашим: Израиль перешел чрез Иордан сей по суше. Ибо Господь, Бог ваш, изсушил воды Иордана пред вами, доколе вы не перешли его, так как Господь, Бог ваш, сделал с Чермным морем, которое изсушил пред нами, доколе мы не перешли его, дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Господа, Бога вашего, во все дни.

Когда все цари Аморрейские, которые по сю сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь изсушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, пока переходили они: тогда ослабело сердце их, и не стало уже в них духа против сынов Израилевых. В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые ножи и обрежь сынов Израилевых опять во второй раз. И сделал себе Иисус острые ножи, и обрезал сынов Израилевых на холме Аралофе. Вот причина, почему обрезал их Иисус: весь народ, вышедший из Египта мужескаго пола, все способные к войне, умерли в пустыне на пути, по изшествии из Египта; весь же вышедший народ был обрезан: но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того, как вышел из Египта, не был обрезан. Ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед. А вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, поелику они были не обрезаны: потому что их на пути не обрезывали. Когда весь народ обрезался, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел. И сказал Господь Иисусу: ныне я снял с вас посрамление Египетское, почему и называется то место: Галгал, даже до сего дня. И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских. И на другой день пасхи стали есть из произведений земли сей опресноки и сушеныя зерна, в самый тот день. А манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской. Иисус, находясь близ Иерихона, взглянуль и видит: и вот стоит пред ним человек, и в руке у него обнаженный меч; Иисус подошел к нему, и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; ибо Я вождь воинства Господня, — ныне пришедший. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал Ему: что господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.

Иерихон же заперся и был заперт от страха сынов Израилевых; никто не выходил, и никто не входил. Тогда сказал Господь Иисусу: вот Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, людей сильных. Подите вокруг города все способные к войне, и обойдите город однажды; и это делай шесть дней. И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом, а в седьмый день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами. Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы: тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится в своем основании, и народ пойдет, каждый с своей стороны. И призвал Иисус, сын Навин, священников, и сказал им: несите ковчег завета, а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним. И сказал народу: подите и обойдите вокруг города, вооруженные же пусть идут пред ковчегом Господним. Как скоро Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных пред Господом, пошли и затрубили трубами, и ковчег завета Господня шел за ними. Вооруженные же шли впереди священников, которые трубили трубами; а идущие позади следовали за ковчегом, во время шествия трубя трубами. Народу же Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего, и чтобы слово не выходило из уст ваших до того дня, пока я не скажу вам: «воскликните»; и тогда воскликните. Таким образом ковчег Господень пошел вокруг города и обошел однажды; и пришли в стан, и ночевали в стане. Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег Господень. И семь священников, несших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним, шли и трубили трубами, вооруженные же шли впереди их: а идущие позади следовали за ковчегом Господним, шли и трубили трубами. Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды, и возвратились в стан. И сие делали шесть дней. В седьмый день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз, только в сей день обошли вокруг города семь раз. Идучи в седьмой раз священники трубили трубами, и Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город! Город должен быть под заклятием, он и все, что в нем, Господу; только Рахав блудница пусть останется в живых, она и всяк, кто у ней в доме; потому что она укрыла посланных, которых мы посылали. Но вы берегитесь заклятаго, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятаго, и чтобы на стан Израилев не навести заклятия и не сделать ему беды. И все серебро и золото, и сосуды медные и железные, дабудут святынею Господу, и войдут в сокровищницу Господню. Народ воскликнул и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом; и обрушилась стена в своем основании, и пошел народ в город, каждый с своей стороны, и взяли город. И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов и овец и ослов, все острию меча. А двум оным, осматривавшим землю, Иисус сказал: подите в дом оной блудницы и выведите оттуда ее и всех, которые у ней, так как вы поклялись ей. И пошли юноши соглядатаи, вывели Рахав и отца ея, и матерь ея, и братьев ея, и всех, которые у ней были, и всех родственников ея вывели, и поставили их вне стана Израильскаго. А город, и все, что в нем, сожгли огнем: только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали в сокровищницу дома Господня. Таким образом Рахав блудницу и дом отца ея и всех, которые у ней были, Иисус оставил в живых, и она живет среди Израиля до сего дня: потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для осмотрения Иерихона. В то время Иисус поклялся, и сказал: проклят пред Господом тот, кто возставит и построит город сей Иерихон. Таким образом Господь был с Иисусом, и слава его носилась по всей земле.

Но сыны Израилевы сделали преступление из заклятаго. Ахан, сын Хармия, сын Завдия, сын Зары, из колена Иудина, взял из заклятаго; и посему гнев Господень возгорелся на сынов Израиля. Иисус из Иерихона послал людей в Гай, что близ Бефавена с восточной стороны Вефиля, и сказал им: подите, осмотрите землю. Они пошли и осмотрели Гай. И возвратившись к Иисусу, сказали ему: не весь народ пусть идет, а пусть пойдет около двух тысяч или около трех тысяч человек, и поразят Гай; всего народа не труди туда, ибо их мало. Итак пошло туда из народа около трех тысяч человек, но они обратились в бегство от жителей Гайских. Жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их от ворот, пока не разбили и не убили их на сходе с горы; от чего сердце народа растаяло и стало, как вода. Иисус раздрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним, и лежал до самаго вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои. И сказал Иисус: о! Господи, Господи! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан, дабы предать нас в руки Аморреев, и погубить нас? О, еслибы мы решились остаться за Иорданом! О, Господи! что сказать мне после того, как Израиль обратил тыл врагам своим? Хананеи и все жители земли услышат, и окружат нас, и истребят имя наше с земли. И что сделаем тогда имени Твоему великому? Господь сказал Иисусу: встань; для чего ты пал на лице твое? Израиль согрешил, и преступили они завет Мой, который Я завещал им; и взяли из заклятаго, и украли и утаили, и положили между своими вещами. За то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими, и обратили тыл врагам своим, ибо они подпали заклятию, не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятаго. Встань, освяти народ, и скажи: освятитесь к утру; ибо так говорит Господь, Бог Израилев: заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами своими, пока не отдалишь от себя заклятаго. Завтра подходите по коленам вашим; колено же, которое укажет Господь, пусть подходит по племенам; племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам; семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку. И обличеннаго в похищении заклятаго пусть сожгут огнем, его и все, что у него; за то, что он преступил завет Господень, и сделал беззаконие среди Израиля. Иисус, встав рано поутру, велел подходить Израилю по коленам его; и указано колено Иудино. Потом велел подходить племени Иудину, и указано племя Зары; велел подходить племени Зарину по одному человеку, и указан Завдий. Велел подходить семейству его по одному человеку, и указан Ахан, сын Хармия, сын Завдия, сын Зары, из колена Иудина. Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Господу, Богу Израилеву, и сделай пред Ним исповедание, и объяви мне, что ты сделал; не сокрой от меня. В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Господом, Богом Израилевым, и сделал то и то. Между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и кусок золота, весом в пятьдесят сиклей: это мне полюбилось, и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего и серебро под ним. Иисус послал людей, и они побежали в шатер; и вот все это спрятано было в шатре его, и серебро под ним. Они взяли это из шатра и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым, и положили сие пред Господом. Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зарина, и серебро и одежду и кусок золота и сыновей его, и дочерей его, и волов его, и ослов его, и овец его и шатер его, и все, что у него было, и вывели их на долину Ахор. И сказал Иисус: «какую беду навел ты на нас! Господь на тебя наводит беду в день сей»; и побили его все Израильтяне камнями и сожгли их огнем и наметали на них камни. И набросали на него большую груду камней, которая уцелела и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня.

Господь сказал Иисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь народ способный к войне, и встав поди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайскаго и народ его, город его и землю его. Сделай с Гаем и царем его тоже, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разграбьте себе. Сделай засаду позади города. Иисус и весь народ способный к войне встал, чтоб идти к Гаю, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых, и послал их ночью, и дал им приказание и сказал: смотрите, вы будете составлять засаду у города позади города, не очень далеко отходите от города, и будьте все готовы. А я и весь народ, который со мною, подойдем к городу. И когда они выступят против нас, как и прежде, то мы побежим от них. Они пойдут за нами, так что мы отрежем их от города; ибо они скажут: «бегут от нас, как и прежде», когда мы побежим от них. Тогда вы встаньте из засады и завладейте городом; и Господь, Бог ваш, предаст его в руки ваши. Когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте. Смотрите, я повелеваю вам. Таким образом послал их Иисус, и они пошли в засаду и засели между Вефилем и между Гаем, с западной стороны Гая; а Иисус в ту ночь ночевал среди народа. Встав рано поутру, Иисус осмотрел народ, и пошел он и старейшины Израилевы впереди народа к Гаю; весь народ способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и пришел пред город, и поставил стан с северной стороны Гая, а между им и Гаем была долина. Потом взял он около пяти тысяч человек, и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем с западной стороны города. И расположил народ весь стан, который был с северной стороны города, так, что задняя часть была с западной стороны города. И пришел Иисус в ту ночь на средину долины. Когда увидел сие царь Гайский, тотчас с жителями города, встав рано, выступил против Израиля на сражение, он и весь народ его, на назначенное место пред равниною. А он не знал, что для него есть засада позади города. Иисусь и весь Израиль, будто пораженные ими, побежали к пустыне. А они кликнули весь народ, который был в городе, чтобы преследовать их; и преследуя Иисуса, отдалились от города. В Гае и Вефиле не осталось ни одного человека, который бы не погнался за Израилем. И город свой они оставили отворенным, преследуя Израиля. Тогда Господь сказал Иисусу: простри копье, которое в руке твоей, к Гаю, ибо Я предам его в руки твои. Иисус простер копье, которое было в его руке, к городу. Сидевшие в засаде тотчас встали с места своего и побежали, как скоро он простер руку свою, вошли в город, и взяли его и тотчас зажгли город огнем. Жители Гая, оглянувшись назад, увидели, что дым от города восходил к небу. И не было для них места, куда бы бежать, ни туда, ни сюда; ибо народ, бежавший к пустыне, обратился на преследователей. Иисус и весь Израиль, увидев, что сидевшие в засаде взяли город, и дым от города восходил, возвратились и стали бить жителей Гая. А те из города вышли на встречу им, так что они находились в средине между Израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с другой. Таким образом били их, пока не оставили ни одного из них уцелевшаго или убежавшаго. А царя Гайскаго взяли живаго и привели его к Иисусу. Когда Израильтяне перебили всехь жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их и когда все они до конца пали от острия меча: тогда все Израильтяне возвратились в Гай и побили его острием меча. Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч. Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, пока не предал заклятию всех жителей Гая. Только скот и добычу города сего сыны Израиля разграбили себе, по слову Господа, которым Он заповедал Иисусу. И сожег Иисус Гай, и обратил его в вечныя развалины, в пустыню до сего дня. А царя Гайскаго повесил на дереве, до вечера; по захождении же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня. Тогда Иисус построил жертвенник Господу, Богу Израилеву, на горе Гевале, так как заповедал Моисей, раб Госнодень, сынам Израилевым, о чем написано в книге закона Моисеева, жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа, и принесли на нем всесожжение Господу, и совершили жертвы благодарственныя. И написал там Иисус на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми. Весь Израиль, старейшины его, и надзиратели, и судии его, стали с той и другой стороны ковчега против священников, противь левитов, несущих ковчег завета Господня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их на скате горы Гаризим, а другая половина на скате горы Гевал, так как прежде повелел Моисей, раб Господеиь, благословлять народ Израилев. И потом прочитал Иисус все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона. Из всего, что Моисей заповедал, не было ни одного слова, котораго бы Иисус не прочитал пред всем собранием Израиля, и женами и детьми, и пришельцами, находящимися среди их.

Услышав сие все цари, которые за Иорданом на горе и на равнине и по всему берегу великаго моря, близ Ливана, Хеттеи, Аморреи, Хананеи, Ферезеи, Евеи и Иевусеи, собрались вместе, дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем. И жители Гаваона услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем, сделали также хитрость. Пошли, запаслись хлебом на дорогу, и положили ветхие мешки на ослов своих, и ветхие, изорванные и заплаченные мехи вина. И обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них ветхая; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый. Они пришли к Иисусу в стан в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; и так заключите с нами союз. Израильтяне же сказали Евеям: может быть вы живете близ нас? как нам с вами заключить союз? Они сказали Иисусу: мы рабы твои. Иисус же сказал им: кто вы и откуда пришли? Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа, Бога твоего: ибо мы слышали славу Его и все, что сделал Он в Египте; и все, что Он сделал двум царям Аморрейским, которые были по ту сторону Иордана, Сигону, царю Есевонскому, и Огу, царю Васанскому, который жил в Аштерофе. Тогда старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам: возьмите в руки ваши хлеба на дорогу, и подите на встречу им и скажите им: мы рабы ваши. Итак заключите с нами союз. Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день, когда пошли к вам; а теперь вот он сделался сухой и заплесневелый. И эти меха с вином, которые мы налили новые, вот, изорвались; и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги. И люди взяли их хлеба, а Господа не вопросили. И сделал Иисус с ними мир, и заключил с ними союз в том, что он сохранит их жизнь; и поклялись им начальники общества. Спустя три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ их. Ибо сыны Израилевы отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их были: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириафиарим. Сыны Израилевы не побили их, потому что начальники общества клялись им Господом, Богом Израилевым. Все общество за сие возроптало на начальников. Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Господом, Богом Израилевым, и потому не можно нам коснуться их. А вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им. И сказали им начальники: пусть они живут, но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества по приговору начальников в разсуждении их. Иисус призвал их, говорил им и сказал: для чего вы обманули нас, сказав мы весьма далеко от вас, между тем как вы живете близ нас. За сие прокляты вы, не пресекутся у вас рабы, которые будут рубить дрова и черпать воду для дома Бога моего! Они в ответ Иисусу сказали: дошло до сведения рабов твоих, что Господь Бог твой, повелел Моисею, рабу своему, дать вам всю землю и погубить всех жителей сей земли пред лицем вашим; посему мы весьма боялись, чтоб вы не лишили нас жизни и сделали сие дело. Теперь вот мы в руке твоей. Как лучше и справедливее поступить с нами тебе покажется, так и поступи. И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их; но определил в тот день Иисус, чтоб они рубили дрова и черпали воду для общества и для жертвенника Господня (что и остается так до сего дня) на месте, какое бы ни избрал Господь.

Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что также поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иерихоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир с Израилем и остались среди их; тогда они весьма испугались, потому что Гаваон был город большой, как бы один из царских городов, и что он больше Гая и все жители его люди храбрые. Посему Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать: придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то, что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми. Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских, царь Иерусалимский, царь Хевронский, царь Иармуфский, царь Лахисский, царь Еглонский, они и все ополчение их, и расположились станом подле Гаваона, чтобы воевать против него. Жители Гаваона послали к Иисусу в стан в Галгал, чтобы сказать: не отними руки твоей от рабов твоих; приди к нам скорее, спаси нас и подай нам помошь; ибо собрались против нас все цари Аморрейские, живущие на горе. Иисус пошел из Галгала сам, и весь народ способный к войне с ним, и все мужи храбрые. И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои: никто из них не устоит пред лицем твоим. И пришел на них Иисус внезапно; всю ночь шел из Галгала. Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона и поражали их даже до Азека и до Македа. Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большия камни, до самаго Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, коих умертвили сыны Израилевы мечом. Тогда говорил Иисус Господу, в тот день, в который предал Господь Аморрея пред сынами Израиля, и сказал пред очами Израиля:
Солнце остановись над Гаваоном.
      И луна над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце,
И луна стояла,
      Доколе народ мстил врагам своим.
Не сие ли написано в книге Праведнаго: стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день? И не было такого дня прежде и после того, в который бы Господь так слушал гласа человеческаго. Ибо Господь сражался за Израиля. Потом возвратился Иисус и весь Израиль с ним в стан, в Галгал. Но оные пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе. Когда донесено было Иисусу и сказано: нашлись пять царей, они скрываются в пещере в Македе. Иисусь сказал: привалите большие камни к отверстию пещеры, и приставьте к ней людей, стеречь их. А вы не останавливайтесь, но преследуйте врагов своих, и истребляйте заднюю часть их, и не давайте им уйдти в города их, ибо Господь, Бог ваш, предал их в руки ваши. После того как Иисус и сыны Израилевы поразили их совершенно весьма великим поражением, и оставшиеся из них убежали в города укрепленные, весь народ возвратился в стан к Иисусу в Макед с миром, и никто на сынов Израилевых не пошевелил языкомь своим. Тогда Иисус сказал: откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех. Так и сделали; вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимскаго, царя Хевронскаго, царя Иармуфскаго, царя Лахисскаго и царя Еглонскаго. Когда вывели царей сих к Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян, и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих; они подошли и наступили ногами своими на выи их. Иисус сказал им: не бойтесь и не ужасайтесь, будьте тверды и мужественны, ибо таким образом Господь поступит со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать. Потом поразил их Иисус, и убил их и повесил их на пяти деревах; и висели они на деревах до вечера. При захождении солнца приказал Иисус, и сняли их с дерев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и наложили большие камни на отверстие пещеры, которые там даже до сего дня. В тот же день взял Иисус Макед, поразил его мечем и царя его, и предал заклятию их и все дышущее, что находилось в нем, никого не оставил, кто бы уцелел. И поступил с царем Македским также, как поступил с царем Иерихонским. И пошел Иисус и весь Израиль с ним из Македа к Ливне, и воевал против Ливны. Предал Господь и ее в руки Израиля и царя ея; и истребил ее Иисус острием меча и все дышущее, что находилось в ней, никого не оставил в ней, кто бы уцелел, и поступил с царем ея также, как поступил с царем Иерихонским. Из Ливны пошел Иисус и весь Израиль с ним к Лахису, и расположился подле него станом и воеваль против него. И предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день «и поразил его острием меча» и все дышущее, что было во нем, точно также, как поступил с Ливною. Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Газерский; но Иисус поразил его и народ его так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел. И пошел Иисус и весь Израиль с ним из Лахиса к Еглону, и расположились подле него станом и воевали против него. И взяли его в тот день, и поразили его острием меча, и все дышущее, что находилось в нем, в тот день предал он заклятию, точно также, как поступил он с Лахисом. И пошел Иисус и весь Израиль с ним из Еглона к Хеврону и воевали против него. И взяли его и поразили его острием меча и царя его и все города его, и все дышущее, что находилось в нем, никого не оставил, ктобы уцелел, точно также, как поступил он с Еглоном, предаль заклятию его и все дышущее, что находилось в нем. Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против него. И взял его, и царя его, и все города его, и поразили их острием меча, и предали заклятию все дышущее, что находилось в нем; никого не осталось, кто бы уцелел. Как поступил с Хевроном и царем его, и как поступил с Ливною и царем его, так поступил с Дафиром и царем его. И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низкия места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их; никого не оставил, кто бы уцелел и все дышущее предал заклятию так, как повелел Господь, Бог Израилев. Поразил их Иисус от Кадесъ-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Говаона. И всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом; ибо Господь Бог Израилев, сражался за Израиля. Потом Иисус и весь Израиль с ним возвратились в стан, в Галгал.

Услышав сие Иавин царь Гацорский, послал к Иоваву царю Мадонскому, и к царю Шимронскому, и к царю Ахсафскому, и к царям, которые жили к северу на горе, и на долине с южной стороны Хиннарофа, и на низких местах, и в Нафофь-Доре к западу, к Хананеям, которые жили к востоку и к морю, к Аморреям и Хеттеям, к Ферезеям и к Иевусеям, жившим на горе, и к Евеям, жившим подле Ермона в земле Массифе. И выступили они и все ополчение их с ними, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском; и коней, и колесниц было весьма много. И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, дабы сразиться с Израилем. Но Господь сказал Иисусу: не бойся их, ибо завтра, около сего времени, Я предам всех их на избиение пред Израилем; коням же их перережь жилы, и колесницы их сожги огнем. Иисус и с ним весь народ способный к войне внезапно вышли на них к водам Меромским и напали на них. И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великаго, и до Мисрефоф-Маима, и до долины Мицеры к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто бы уцелел. И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь: коням их перерезал жилы, и колесницы их сожег огнем. В то же время возвратившись Иисус взял Гацор, и царя его убил мечем; (Гацор же прежде был главою всех царств сих). И побили все дышущее, что было в нем, острием меча, все предав заклятию; не осталось ни одной души; а Гацор сожег он огнем. И все города царей сих, и всех царей их взял Иисус, и поразил их острием меча, предав их заклятию так, как повелел Моисей, раб Господень. Впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Гацора, который сжег Иисус. А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех поразили острием меча, так что истребили всех их; не оставили ни одной души. Как повелел Господь Моисею, рабу своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал; не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею. Таким образом Иисус взял всю нагорную сию землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низкия места, и равнину, и гору Израилеву, и низкия места при горе. От горы Халак, простирающейся к Сеиру до Ваал-Гада вь долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил. Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями. Не было ни одного города, который бы заключил мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона, все взяли они войною. Ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля, для того, чтобы преданы они были заклятию, и чтобы не было им помилования, но чтоб истреблены были, так как повелел Господь Моисею. В тоже время пришель Иисус и поразил Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой, с городами их предал их Иисус заклятию. Не остался ни один из Енакимов в земле сынов Израилевых; остались только в Газе, в Гефе и в Азоте. Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею и отдал ее Иисус в удел Израильтянам, по разделению колен их. И успокоилась земля от войны.

Вот цари той земли, которых поразили сыны Израилевы, и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку солнца от потока Арнона до горы Ермона, и всю равнину к востоку: Сигон царь Аморрейский, живший в Есевоне, владевший от Ароера, что при береге потока Арнона, и от средины потока, половиною Галаада до потока Иавока, предела сынов Аммоновых, и равниною до самаго моря Хиннерофскаго к востоку и до моря равнины, моря соленаго, к востоку по дороге к Беф-Иешимову, а к югу местами лежащими при подошве Фазги. Сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Аштарофе и в Едреи, владевший горою Ермоном и Салхою и всем Васаном, до предела Геесурскаго и Маахскаго, и половиною Галаада, до предела Сигона, царя Есевонскаго. Моисей раб Господень и сыны Израилевы убили их; и дал ее Моисей, раб Господень, в наследие колену Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина. И вот цари земли, которых поразил Иисус и сыны Израилевы по сю сторону Иордана к западу, от Ваал-Гада на долине Ливанской до Халака горы, простирающейся к Сеиру, которую отдал Иисус коленам Израилевым в наследие, по разделению их, на горе, на низких местах, на равнине, на местах, лежащих при горах, и в пустыне, и на юге, Хеттеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеевь, Евеев и Иевусеев: Один царь Иерихона,
Один царь Гая, что близь Вефиля; Один царь Иерусалима,
Один царь Хеврона; Один царь Иармуфа,
Один царь Лахиса; Один царь Еглона,
Один царь Газера; Один царь Давира,
Один царь Гадера; Один царь Хормы,
Один царь Арада; Один царь Ливны,
Один царь Одоллама; Один царь Македа,
Один царь Вефиля; Один царь Таппуаха,
Один царь Хефера; Один царь Афека,
Один царь Шарона; Один царь Мадона,
Один царь Гацора; Один царь Шимрон-Мерона,
Один царь Ахсафа; Один царь Фаанаха,
Один царь Мегиддона; Один царь Кедеса,
Один царь Иокнеама при Кармиле; Один царь Дора при Нафаф-Доре,
Один царь Гоима в Галгале; Один царь Фирцы. Всех царей тридцать один.

Когда Иисус состарелся, вошел в лета преклонныя, тогда Господь сказал ему: ты состарелся, вошел в лета преклонныя, а земли остается очень много, которую надлежит взять в наследие. Остается же сия земля: все округи Филистимские и вся земля Гессурская. От Шихора, что пред Египтом, до пределов Екрона к северу считаются землею Ханаанскою пять владельцев филистимских, Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екромский и Аввейский. К югу же вся земля Ханаанская объемлет Меару Сидонскую до Афека, до пределов Аморрейских, также землю Гевлу, и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, что подле горы Ермона, до входа в Емаф. Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима, всех Сидонян, Я изгоню от лица сынов Израилевых; раздели только ее в удел Израилю, так как Я повелел тебе. Раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина. С ним колено Рувимово и Гадово получили удел свой, который дал им Моисей за Иорданом к востоку, точно так как наделил их Моисей, раб Господень, от Ароера, который на берегу потока Арнона, и город, который среди потока, и всю равнину Медеву до Дивона; также все города Сигона царя Аморрейскаго, который царствовал в Есевоне до предела сыновь Аммоновых, также Галаад и область Гессурскую и Маахскую, и всю гору Ермон и весь Васам до Салхи, все царство Ога Васанскаго, который царствовал в Аштарофе и в Едреи. (Сей оставался один из Рефаимов). Моисей поразил их и прогнал их. Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи; но Гессур и Маах живет среди Израиля до сего дня. Только колену Левиину не дал он удела. Жертвы Господа, Бога Израилева, суть удел его, как сказал ему Господь. Колену сынов Рувимовых по племенам их дал удел Моисей: пределом их был Ароер, который на берегу потока Арнона, и городь, который среди потока, и вся равнина при Медеве, Есевон и все города его, которые на равнине, и Дивон, Вамоф-Ваал и Беф-Ваал-Меон, Иааца, Кедемоф, и Мефааф, Кириафаим, Сивма и Цереф-Шахар, на горе Емек, Беф-Фегор, и места при подошве Фазги и Беф-Иешимов, и все города на равнине, и все царство Сигона, царя Аморрейскаго, который царствовал в Есевоне, котораго убил Моисей, равно как и вождей Мадиамских, Евия, и Рекема, и Цура и Хура, и Реву, князей Сигоновых, живших в земле той; также Валаама, сына Веорова, прорицателя умертвили сыны Израилевы мечем в числе убитых ими. Пределом сынов Рувимовых был Иордан. Вот удел сынов Рувимовых, по племенам их, города и села их. Моисей дал также удел колену Гадову, сынам Гадовым, по племенам их. Пределом их был Иазер и все города Галаадские, и половина земли сынов Аммоновых до Ароера, что пред Раббою, и земли от Есевона до Рамаф-Мицфы и Ветонима и от Маханаима до пределов Давира, и на долине Беф-Гарам и Беф-нимра и Сокхоф и Цафон, остаток царства Сигона, царя Есевонскаго; пределом его был Иордан до моря Хиннерефскаго за Иорданом к востоку: вот удел сынов Гадовых, по племенам их, города и села их. Моисей дал удел и половине колена Манассиина, который принадлежал половине колена сынов Манассииныхь по племенам их. Предел их был: от Маханаима весь Васан, все царство Ога, царя Васанскаго, и все селения Иаировы, что в Васане, шестьдесят городов. И половина Галаада и Аштаров и Едрея, царственные города Ога Васанскаго даны сынам Махира, сына Манассиина, половине сынов Махировых, по племенам их. Вот что Моисей дал в удел на равнинах Моавитских за Иорданом против Иерихона к востоку. Но колену Левиину Моисей не дал удела: Господь, Бог Израилев, Сам есть удел их, как он говорил им.

Вот что получили в удел сыны Изралевы в земле Ханаанской, что разделили им в удел Елеазар священник и Иисус, сын Навин, и начальники поколений в коленах сынов Израилевых. По жребию делили они, как повелел Господь чрез Моисея, девяти коленам и половине колена. Поелику, двум коленам и половине колена Моисей дал удел за Иорданом, а Левитам не дал удела между ними; поелику от сынов Иосифовых произошли два колена: Манассиино и Ефремово: то и не дали Левитам части в земле, а только города для жительства с предместиями их для скота их и для других выгод их. Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы, когда делили на уделы землю. Сыны Иудины пришли в Галгале к Иисусу, и сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаеш, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в Кадес-Варне. Я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю: и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце. Братья мои, которые ходили со мною, привели в радость сердце народа: а я в точности следовал Господу, Богу моему. И клялся Моисей в тот день и сказал: земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век; ибо ты в точности последовал Господу, Богу моему. Итак, вот Господь сохранил меня в живых, так как Он говорил, уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, чтоб Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет. Но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей; сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить. Итак, дай мне сию гору, о которой Господь говорил в тот день: ибо ты слышал в тот день, что там сыны Енаковы, и города у них большие и укрепленные: может быть, Господь будет со мною, и я изгоню их, как говорил Господь. Иисус благословил его, и дал в удел Халеву, сыну Иефонниину Хеврон. Таким образом он Хеврон остался уделом Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, до сего дня, за то, что он в точности последовал повелению Господа, Бога Израилева. Имя Хеврону прежде было Кириаф Арбы, который между сынами Енака был человек великий. Земля же успокоилась от войны.

Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал сей: в смежности с Идумеею была пустыня Цин, к югу, при конце Фемана. Южным пределом их был край моря Соленаго; от простирающагося к югу залива. На юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин, и восходя к южной стороне к Кадесъ-Варне, проходит Хеврон, и восходя до Аддара, поворачивается к Каркае, потом проходит Ацмон, идет к потоку Египетскому, так что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел. Пределом же к востоку море соленое, до конца Иордана; а предел с северной стороны начинается от залива моря от конца Иордана. Отсюда предел восходит к Беф-Хогле, и проходит с северной стороны к Беф-Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова. Потом восходит предел к Давиру от долины Ахор, и на севере поворачивается к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащаго с южной стороны потока, отсюда предел проходит к водам Ен-Шемеша и кончится у Ен-Рогела. Отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу. От вершины горы предел поворачивается к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивается предел к Ваалу, который есть Кириаф-Иарим. Потом поворачивается предел от Ваала к морю, к горе Сеиру, и идет северною стороной горы Иеарим, которая есть Кесалон, и нисходя к Беф-Шемешу, проходит чрез Фимну. Отсюда предел идет северною стороной Екрона, и поворачивается предел к Шикарону, проходит чрез гору земли Ваал, и доходит до Иавнеила. И кончится предел у моря. Западный предел составляет великое море. Вот предел сынов Иудиных, с племенами их со всех сторон. И Халеву, сыну Иефонниину, Иисус дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу, Кириафъ-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон. И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых, Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых. Отсюда пошел он против жителей Давира; (имя Давиру прежде было Кириафъ-Сефер.) И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену. И взял его Гофониил, сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою. Когда надлежало ей идти, она научила его выпросить у ея отца поле, и сошла с осла, Халев сказал ей: что ты? Она сказала: дай мне благословение; ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние. Вот удел колена сынов Иудиных, по племенам их. Города же с краю колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на юге были: Кавцеил, Едер и Иагур, Кина, Димона, Адада, Кедес, Гацор и Ифнан, Зиф, Телем и Валоф, Гацор, Хадафа, Кириоф, Хецрон, иначе Гацор, Амам, Шема и Молада, Хацар-Гадда, Хешмон и Веф-Палет, Хацар-Шуал, Вирсавия и Визиофея. Ваала, Иим и Ацем, Елтолад, Кесил и Хорма. Циклаг, Мадмана и Сансана, Леваоф, Шелихим, Аин и Диммон, всех двадцать девять городов с их селами. На низких местах: Ештаол, Цора и Ашна, Заноах, Ен-Ганним, Таппуах и Гаенам, Иармуф, Одоллам, Сохо и Азека, Шаараим, Адифаим, Гедера или Гедерофаим: четырнадцать городов с их селами. Ценан, Хадаша, Мигдалъ-Гад, Дилеан, Мицфе и Иокфеил, Лахис, Воцкаф и Еглон, Хаббонь, Лахмас и Хифлис, Гедероф, Беф-Дагон, Наема и Макед: шестнадцать городов с их селами. Ливна, Ефер и Ашан, Ифтах, Ашна и Нецив, Кеила, Ахзив и Мареша: девать городов с их селами. Екрон с зависящими от него городами и селами его. И от Екрона к морю все, что находится около Азота, с селами их. Азот, зависящие от него города и села его. Газа, зависящие от нея города и села ея, до самого потока Египетскаго и великаго моря, которое есть предел. На горах: Шамир, Иаттир и Сохо, Данна, Кириаф-Санна, иначе Давир, Анав, Егитемо и Аним, Гошен, Холон и Гило: одиннадцать городов с их селами. Арав, Дума и Ешан, Ианум, Беф-Таппуах и Афека, Хумта, Кириафъ-Арбы, иначе Хеврон и Цигор: девять городов с их селами. Маон, Кармил, Зиф и Юта. Изреель, Иокдам и Заноах, Каин, Гива и Фимна: десять городов с их селами. Халхул, Беф-Цур и Гедор, Маараф, Беф-Аноф и Елтекон: шесть городов с их селами. Кириаф-Ваал, иначе Кириаф-Иарим и Аравва: два города с их селами. В пустыне: Беф-Аравва, Миддин и Секаха, Нившан, Ир-Мелах и Ен-Геди: шесть городов с их селами. Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.

Потом выпал жребий сынам Иосифа: от Иордана подле Иерихона у вод Иерихонских на восток, пустыня, простирающаяся от Иерихона к горе Вефильской. От Вефиля идет предел к Лузу, и переходит предел Архи-Атароф, и спускается к морю, к пределу Иафлета, до предела нижняго Беф-Орона и до Газера и кончается у моря. Сей удел получили сыны Иосифа, Манассия и Ефрем. Предел сынов Ефремовых по имеменам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхняго. Потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивается к восточной стороне Фаанаф-Силома, и проходит его с восточной стороны Ианоха. От Ианоха, нисходя к Атарофу и Наарафу, примыкается к Иерихону и доходит До Иордана. От Таппуаха идет предел к морю, к потоку Кане и оканчивается морем. Вот удел колена сынов Ефремовых по племенам их. И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их. Впрочем Ефремляне не изгнали Хананеев, живущих в Газере; посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань.

И выпал жребий колену Манассии, поелику он был первенец Иосифа. Махиру, первенцу Манассии, отцу Галаада, который был храбр на войне, достался Галаад и Васан. Достались уделы и прочим сынам Манассии, по племенам их: сынам Авиезера, и сынам Хелека, и сынам Афиила, и сынам Шехема, и сынам Хефера, и сынам Шемиды. Вот дети Манассии, сына Иосифова, мужескаго пола, по племенам их. У Салпаада же, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина не было сынов, а только дочери. Вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милха и Фирца. Оне пришли к священнику Елеазару и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам, и сказали: Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими. И дан им удел, по повелению Господню, между братьями отца их. И выпало Манассии десять участков, кроме земли Галаадской и Васанской, которая за Иорданом; поелику дочери Манассии получили удел среди сыновей его, а земля Галаадская досталась прочим сынам Манассии. Предел Манассии идет от Асира к Михмефафу, который против Сихема; отсюда предел идет направо к жителям Ен-Таппуаха. Земля Таппуах досталась Манассии, а город Таппуах у предела Манассиина сынам Ефремовым. Отсюда предел нисходит к потоку Кане с южной стороны потока. Города сии принадлежат Ефрему, хотя находятся среди городов Манассии. Предел Манассии — на северной стороне потока и оканчивается морем. Что к югу, то Ефремово, а что к северу, то Манассиино: море же было пределом их. К Асиру примыкались они с северной стороны, и к Иссахару с восточной. У Иссахара и Асира принадлежат Манассии Беф-Сан и зависящия от него места, Ивлеам и зависящия от него места, жители Дора и зависящия от него места, жители Ен-Дора и зависящия от него места, жители Фаанаха и зависящия от него места, жители Мегиддона и зависящия от него места, и третья часть Нафефа. Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих; и Хананеи начали жить в земле сей. Когда же сыны Израилевы пришли в силу, тогда Хананеев сделали они данниками, но изгнать не изгнали их. Сыны Иосифовы говорили Иисусу и сказали: почему ты дал мне в удел один жребий и один участок, тогда как я многолюден, потому что так благословил меня Господь. Иисус сказал им: если ты многолюден, то поди в леса, и там в земле Ферезеев и Рефаимов расчисти себе место, если гора Ефремова для тебя тесна. Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора, потому что железныя колесницы — у всех Хананеев, живущих на долине, как у тех, которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Изреельской. Но Иисус сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя велика, не один жребий будет у тебя. И гора будет твоею и лес сей; ты разчистишь его и он будет твой до самаго конца его: ибо ты изгонишь Хананеев, хотя у них колесницы железныя, и хотя они сильны.

Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими. Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которыя еще не получили удела своего. И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтоб пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь, Бог отцев ваших? Дайте из себя по три человека от колена, я пошлю их, и они, вставши, пройдут землю, и распишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне. Разделите ее на семь уделов, Иуда же пусть остается в пределе своем на юге: а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере. Распишите вы землю на семь уделов, и представьте мне сюда; я брошу вам жребий здесь, пред лицем Господа Бога нашего. А левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал Моисей, раб Господень. Они встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал приказание и сказал: подите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме. Они пошли, ходили по земле и описали ее по городам на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан в Силом. Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом; и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их. И вышел жребий колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел, доставшийся им по жребию, шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа. Предел их на северной стороне начинается у Иордана, и проходит предел сей подле Иерихона от севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне Беф-Афен. Оттуда предел идет к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля; и нисходит предел к Атароф-Адару, на гору, которая на южной стороне Беф-Орона нижняго. Потом предел поворачивается и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона. Южною же стороною от Кириаф-Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха. Потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к Ен-Рогелу. Потом к северу поворачивается и идет к Ен-Шемешу, и идет к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына Рувимова. Потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину. Отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу, и оканчивается предел у севернаго залива моря соленаго, у южнаго конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан. Вот удел сынов Вениаминовых с пределами его со всех сторон, по племенам их. Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Хогла и Емек-Кециц, Беф-Арава, Цемараим и Вефиль, Аввим, Фара и Офра, Кефаръ-Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их селами, Гаваон, Рама и Бероф. Мицфе, Кефира и Моца, Рекем, Ирфеил и Фарала, Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их селами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.

Вторый жребий вышел Симеону, колену сынов Симеоновых, по племенам их; и был удел их среди удела сынов Иудиных. В уделе их были: Вирсавия, или Шева, Молада, Хацар-Шуал, Вала и Ацем, Елтолад, Вефул и Хорма, Циклаг, Беф-Марка-Воф и Хацар-Суса, Беф-Леваоф и Шарухен: тринадцать городов с их селами. Аин, Риммон, Ефер и Ашан, четыре города с селами их, и все села, которыя находились вокруг городов сих даже до Ваала, Беера, или южной Рамы. Вот удел колена сынов Симеоновых, по племенам их. От участка сынов Иудиных отделен удел сынам Симеоновым. Поелику участок сынов Иудиных был слишком велик для них, то сыны Симеоновы и получили удел среди их удела. Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их, и простирался предел удела их до Сарида. Предел их восходит к морю и Марале и примыкается к Дебешефу, и примыкается к потоку, который пред Иокнеамом. От Сарида идет назад к восточной стороне к востоку солнца, до предела Кислоф-Фавора; отсюда идет к Даврафу, и восходит к Иафие. Отсюда проходит к востоку в Геф-Хефер в Итту-Кацин и идет к Риммону, Мифоару и Нее. И поворачивается предел от севера к Ханнафону и оканчивается долиною Ифтах-Ел. Далее: Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем: двенадцать городов с их селами. Вот удел сынов Завулоновых, по их племемам, вот города и села их. Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по племенам их. Пределом их был: Изреель, Кесуллоф и Сунем, Хафараим, Шион и Анахараф, Раввиф, Кишион и Авец, Ремеф, Эн-Ганним, Ен-Хадда и Беф-Пацец. И примыкается предел к Фавору и Шагациме и Беф-Шемешу и кончится предел их у Иордана: шестнадцать городов с селами их. Вот удел колена сынов Иссахаровых, по племенам их, вот города и села их. Пятый жребий вышел колену сынов Асировых по племенам их: пределом их были: Хелкаф, Хали, Ветен и Ахсаф, Аламелех, Амад и Мишал. И примыкается предел к Кармилу с западной стороны и к Шихор-Ливнафу. Потом идет назад к востоку солнца в Веф-Дагон, и примыкается к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера в Беф-Емек и Неиел и идет у Кавула с левой стороны. Далее: Еврон, Рехов, Хаммон и Кана до Сидона великаго. Потом предел возвращается к Раме, даже до укрепленнаго города Тира, и поворачивается предел к Хоссе, и оканчивается у моря, в местечке Ахзиве. Далее: Умма, Афек и Рехов, двадцать два города с селами их. Вот удел колена сынов Асировых, по племенам их, и вот города и села их. Шестый жребий вышел сынам Неффалима, по племенам их. Предел их шел от Хелефа, от Дубравы, что в Цананниме, к Адами-Некеву и Иавнеилу, даже до Лаккума, и оканчивался у Иордана. Отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Фавору и идет оттуда к Хуккоку и примыкается к Завулону с юга, и к Асиру примыкается с запада, и к Иуде у Иордана, от востока солнца. Города укрепленные: Циддим, Цер, Хамаф, Раккаф и Хиннереф, Адама, Рама и Гацор, Кедес, Едрея и Ен-Гацор, Иреон, Мигдал-Ел, Хорем, Беф-Анаф и Беф-Шемеш: девятнадцать городов с их селами. Вот удел колена сынов Неффалимовых по племенам их, вот города и села их. Колену сынов Дановых, по племенам их, вышел жребий седмый. Пределом удела их были: Цора, Етаол и Ир-Шемешь, Шаалаввин, Аиалон и Ифла, Елон, Фимнафа и Екрон, Елтеке, Гиввефон и Ваалаф, Игуд, Бене-Верак и Гаф-Риммон, Ме-Иаркон, и Ракон с пределом близ Иоппии. Поелику предел сынам Дановым достался мал для них, то сыны Дановы пошли войною на Ласем, и взяли его, и поразили его острием меча, и получили его в наследие и поселились в нем, и назвали Ласем Даном по имени Дана, отца своего. Вот удел колена сынов Дановых, по племенам их. Вот города и села их. Когда окончили разделение земли, но пределам ея, тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину. По повелению Господню дали ему город Фимнаф-Сару, котораго он просил на горе Ефремовой, и построил он город и жил в нем. Вот уделы, которые Елеазар священник, Иисус, сын Навин и начальники поколений разделили коленам сынов Израилевых, по жребию, в Силоме пред лицем Господним, у дверей скинии собрания. И кончили разделение земли.

И говорил Господь Иисусу, и сказал: скажи сынам Израилевым: сделайте у себя города убежища, о которых Я говорил вам чрез Моисея, дабы убегал туда убийца, убивший человека по ошибке, без умысла; пусть они будут у вас убежищем от мстящаго за кровь. Кто убежит в один из городов сих, тот, стоя у ворот города, должен разсказать вслух старейшин города сего дело свое; и они должны принять его к себе в город, и дать ему место, чтоб он жил у них. И когда погонится за ним мстящий за кровь, то они не должны выдавать в руки его убийцу, потому что он без умысла убил ближняго своего и не имел к нему ненависти ни вчера, ни третьяго дня. Пусть он живет в сем городе, пока не предстанет предь общество на суд, пока не умрет великий священник, который будет в те дни. А потом пусть возвратится убийца и пойдет в город свой и в дом свой, в город, из котораго он убежал. И отделили Кедеш в Галилее на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой и Кириавъ-Арбы, иначе Хеврон на горе Иудиной. За Иорданом против Иерихона, к востоку, отделили: Бецер в пустыне, на равнине, от колена Рувимова, и Рамоф в Галааде, от колена Гадова, и Голан в Васане, от колена Манассиина. Сии города назначены для всех сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, дабы убегал туда всякий убивший человека по ошибке, дабы не умер он от руки мстящаго за кровь, пока не предстанет пред общество.

Начальники поколений левитских пришли к Елеазару священнику и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам поколений сынов Израилевых, и говорили им в Силоме, в земле Ханаанской, и сказали: Господь повелел чрез Моисея дать нам города для жительства и предместия их для скота нашего. И дали сыны Израилевы левитам из уделов своих, по повелению Господню, сии города с предместиями их. Вышел жребий племенам Каафовым: и досталось по жребию сынам Аарона священника, левитам, от колена Иудина, и от колена Симеонова, и от колена Вениаминова, тринадцать городов. А прочим сынам Каафа, от племен колена Ефремова, и от колена Данова, и от половины колена Манассиина, по жребию досталось десять городов. Сынам Гисроновым, от племен колена Иссахарова, и от колена Асирова, и от колена Неффалимова, и от половины колена Манассиина в Васане, по жребию, тринадцать городов. Сынам Мерариным по их племенам от колена Рувимова, от колена Гадова и от колена Завулонова, двенадцать городов. И таким образом дали сыны Израилевы левитамь сии города с предместиями их, как повелел Господь, чрез Моисея, по жребию. От колена сынов Иудиныхь и от колена сынов Симеоновых дали сии города, которые здесь названы по имени. Сынам Аарона, из племен Каафовых, из сынов Левии (поелику жребий их был первый), дали Кириаф Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон, на горе Иудиной и предместия его вокруг его. А поле сего города и села его отдали в собственность Халеву, сыну Иефонниину. Итак сынам Аарона священника дали город убежища для убийцы Хеврон и предместия его, Ливну и предместия ея, Иаттир и предместия его, Ештемоа и предместия его, Холон и предместия его, Давир и предместия его, Аин и предместия его, Ютту и предместия ея, Беф-Шемеш и предместия его: девять городов от двух колен сих. А от колена Вениаминова: Гаваон и предместия его, Геву и предместия ея, Анафоф и предместия его, Алмон и предместия его: четыре города. Всех городов сынам Аароновым, священникам, досталось тринадцать городов с предместиями их. И племенам сынов Каафовых, левитов, прочим из сынов Каафовых по жребию их достались города от колена Ефремова. Дали им город убежища для убийцы Сихем и предместия его, на горе Ефремовой. Гезер и предместия его, Кивцаим и предместия его, Беф-Орон и предместия его: четыре города. От колена Данова: Елфеке и предместия его, Гиввефон и предместия его, Аиалон и предместия его, Гаф-Риммон и предместия его: четыре города. От половины колена Манассиина: Фаанах и предместия его, Гаф-Риммон и предместия его: два города. Всех городов с предместиями их прочим племенам сынов Каафовых досталось десять. А сынам Гирсоновым, из племен левитских, дали: от половины колена Манассиина город убежища для убийцы Голан в Васане и предместия его, и Беештеру и предместия ея: два города. От колена Иссахарова: Кишиов и предместия его, Давраф и предместия его, Иармуф и предместия его, Ел-Ганним и предместия его, четыре города. От колена Асирова: Мишал и предместия его, Авдон и предместия его, Хелкаф и предместия его, Рехов и предместия его: четыре города; от колена Неффалимова город убежища для убийцы Кедеш в Галилее и предместия его, Хамоф-Дор и предместия его, Карфан и предместия его, три города. Всех городов сынам Гирсоновым, по племенам их, досталось тринадцать городов с предместиями их. Племенам сынов Мерариных, прочим левитам, дали: от колена Завулонова: Иокнеам и предместия его, Карфу и предместия ея, Димну и предместия ея, Нагалал и предместия его: четыре города. От колена Рувимова: Бецер и предместия его, Иааца и предместия ея, Кедемоф и предместия его, Мефааф и предместия его: четыре города. От колена Гадова — города убежища для убийцы: Рамоф в Галааде и предместия его, Маханаим и предместия его, Есевон и предместия его. Иазер и предместия его: всех городов четыре. Всех городов сынам Мерариным по племенам их, остальным племенам левитским, по жребию досталось двенадцать городов. Всех городов левитских среди владения сынов Израилевых было сорок восемь городов с предместиями их. При городах сих были, при каждом городе, предместия вокруг его: так было при всех городах сих. Таким образом дал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их; они получили ее в наследие, и поселились на ней. И дал им Господь покой со всех сторон, так как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них, всех врагов их предал Господь в руки их. Не осталось тщетным ни одно слово, из всех добрых слов, которыя Господь говорил дому Израилеву, все сбылось.

Тогда Иисус призвал колено Рувимово, Гадово, и половину колена Манассиина, и сказал им: вы исполнили все, что приказал вам Моисей, раб Господень, и слушали слов Моих во всем, что я приказывал вам. Вы не оставляли братьев своих в продолжение многих дней до сего дня, и исполнили, что надлежало исполнять, по повелению Господа, Бога вашего. Ныне Господь, Бог ваш, успокоил братьев ваших, как говорил им. Итак возвратитесь и подите в шатры ваши, в землю вашего владения, которую дал вам Моисей, раб Господень, за Иорданом. Только во всей точности исполняйте заповеди и закон, которым завещал вам Моисей, раб Господень, любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всею душею вашею. Потом Иисус благословил их и отпустил их, и они пошли в свои шатры. Одной половине колена Манассиина дал Моисей владение в Васане, а другой половине его дал Иисус удел с братьями его по сю сторону Иордана к западу. И когда отпускал их Иисус в свои шатры, благословил их, и сказал им: с великим богатством возвращайтесь в шатры ваши, с великим множеством скота, с серебром, с золотом, с медью и с железом и с великим множеством одежд, разделите добычу, взятую у врагов своих, с братьями своими. И возвратились и пошли сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина от сынов Израилевых из Силома, который в земле Ханаанской, чтоб идти в землю Галаад, в землю своего владения, которую получили во владение по повелению Господню, данному чрез Моисея. Пришедши в окрестности Иордана, что в земле Ханаанской, сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили там подле Иордана жертвенник, жертвенник большой по виду. И услышали сыны Израилевы, когда им сказали: вот сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили жертвенник напротив земли Ханаанской, в окрестностях Иордана, насупротив сынов Израилевых. Когда услышали сие сыны Израилевы, то собралось все общество сынов Израилевых в Силом, чтоб идти против них войною. Впрочем сыны Израилевы прежде послали к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина, в землю Галаадскую, Финееса, сына Елеазара, священника, и с ним десять начальников, по одному начальнику от поколения от всех колен Израилевых; каждый из них был начальником поколения в племенах Израилевых. И пришли они к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина, в землю Галаад, и говорили им, и сказали: Так говорит все общество Господне: к чему преступление сие, которое вы сделали пред Богом Израилевым, отступив ныне от Господа, соорудив себе жертвенник и возстав ныне против Господа? Разве мало для нас беззакония Пеорскаго, от котораго мы не очистились до сего дня, и за которое поражено, было общество Господне? А вы отступаете сегодня от Господа. Сегодня вы возстаете против Господа, а завтра Он прогневается на все общество Израилево. Если же земля вашего владения кажется вам нечистою, то перейдите в землю владения Господня, в которой находится скиния Господня, и возьмите удел среди нас, но не возставайте против Господа, и против нас не возставайте, сооружая себе жертвенник, кроме жертвенника Господа, Бога нашего. Не Ахан ли, сын Зары, сделал преступление, взяв от заклятаго? Но гнев был на все общество Израилево; не один он умер за свое беззаконие. Сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина в ответ на сие говорили начальникам племен Израилевых: Бог богов Господь, Бог богов Господь, Он знает, и Израиль да знает! Если мы возстаем и отступаем от Господа, то не пощади нас, Господи, в сей день! Если мы соорудили жертвенник для того, чтоб отступить от Господа, и для того, чтобы приносить на нем всесожжение и приношение хлебное, и для того, чтобы совершать на нем жертвы благодарственныя, то да взыщет Сам Господь! Но мы сделали сие по опасению того, чтобы в последующее время не сказали ваши сыны нашим сынам: что вам до Господа, Бога Израилева? И пределом поставил Господь между нами и вами, сыны Рувимовы и сыны Гадовы, Иордан: нет вам участия в Господе. Таким образом ваши сыны не допустили бы наших сынов чтить Господа. Посему мы сказали: соорудим себе жертвенник не для всесожжения и не для жертв, но чтоб он между нами и вами, и последующими родами нашими, был свидетелем, что мы имеем право служить Господу всесожжениями нашими, и жертвами нашими, и благодарениями нашими, и чтобы в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим: нет вам участия в Господе. Мы подумали: если скажут это нам и родам нашим в последующее время, то мы скажем: видите подобие жертвенника Господня, которое сделали отцы наши не для всесожжения и не для жертвы, но чтоб это было свидетелем между вами и нами. Отнюдь мы не сделаем того, чтобы возстать против Господа и отступить ныне от Господа и соорудить жертвенник для всесожжения, и для приношения хлебнаго, и для жертвь, кроме жертвенника Господа, Бога нашего, который пред скиниею Его. Финеес священник, и начальники общества, и головы племен Израилевых, которые были с ним, услышав слова, которыя говорили сыны Рувимовы и сыны Гадовы и сыны Манассиины, одобрили их. И сказал Финеес, сын Елеазара, священник, сынам Рувимовым, и сынам Гадовым, и сынам Манассииным: сегодня мы узнали, что Господь среди нас, поелику вы не сделали пред Господом преступления сего. Таким образом вы избавили сынов Израилевых от руки Господней. И возвратился Финеес, сын Елеазара, священник, и начальники, от сынов Рувимовых и от сынов Гадовых, из земли Галаад в землю Ханаанскую к сынам Израилевым и принесли им ответ. И сыны Израилевы одобрили сие, и благословили сыны Израилевы Бога, и не решились идти против них войною, чтобы раззорить землю, на которой жили сыны Рувимовы и сыны Гадовы. И назвали сыны Рувимовы и сыны Гадовы оный жертвенник: Ед, потому что он — свидетель между нами, что Господь есть Бог.

Спустя много времени после того, как Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарелся, вошел в преклонныя лета. И созвал Иисус всего Израиля, старейшин их, начальников их, судей их и надзирателей их, и сказал им: я состарелся, вошел в преклонныя лета. Вы видели все, что сделал Господь, Бог ваш, пред лицем вашим со всеми сими народами, поелику Господь, Бог ваш, Сам сражался за вас. Вот я разделил вам по жребию оставшиеся народы сии, в удел коленам вашим, все народы, которые я истребил, от Иордана до великаго моря, которое на запад солнца. Господь, Бог ваш, Сам прогонит их от вас, и истребит их пред вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Господь, Бог ваш. Посему во всей точности старайтесь сохранить и исполнить все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево. Не сообщайтесь с сими народами, которые остались между вами; не воспоминайте имени богов их, не клянитесь ими, и не служите им и не покланяйтесь им, но прилепитесь ко Господу, Богу вашему, так как вы делали до сего дня. Господь прогнал от вас народы великие и сильные, и пред вами никто не устоял до сего дня. Один из вас прогоняет тысячу: поелику Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас, так как говорил вам. Посему всячески храните души ваши, чтобы любить Господа, Бога вашего. Ибо если вы отвратитесь и пристанете к оставшимся народам сим, которые остались между вами, и вступите в родство с ними, и будете ходить к ним и они к вам: то знайте, что Господь, Бог ваш, не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичем для ребр ваших, и терном для глаз ваших, пока не потеряете сей доброй земли, которую дал вам Господь, Бог ваш. Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. Знайте всем сердцем вашим и всею душею вашею, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которыя говорил о вас Господь, Бог ваш; все сбылось для вас, не осталось тщетным ни одного слова. Но как сбылось над вами всякое доброе слово, которое говорил вам Господь, Бог ваш, так Господь исполнит над вами всякое злое слово, пока не истребит вас с доброй сей земли, которую дал вам Господь, Бог ваш. Если вы преступите завет Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам, и покланяться им: то возгорится на вас гнев Господень, и скоро исчезнете с этой доброй земли, которую Он дал вам.

Собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля, и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред Бога. И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь, Бог Израилев: за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили другим богам. Но Я взял отца вашего Авраама изъ-за реки, и водил его по всей земле Ханаанской и размножил семя его и дал ему Исаака. Исааку дал Иакова и Исава, Исаву дал Я гору Сеир в наследие, Иаков же и сыны его перешли в Египет. И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет тем, что Я соделал среди его, и потом вывел вас. Я вывел отцев ваших из Египта, — и вы пришли к морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами, с всадниками, до Чермнаго моря. Но они возопили ко Господу, и Он положил тьму между вами и Египтянами, и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте; потом много времени пробыли вы в пустыне. После привел Я вас к земле Аморреев, живущих за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. Возстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, дабы он проклял вас. Но Я не хотел послушать Валаама: и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи; но Я предал их в руки ваши. Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечем твоим, и не луком твоим сделано сие. Таким образом Я дал вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды. Итак бойтесь Господа, и служите Ему в чистоте и искренности, отвергните богов, коим служили отцы ваши за рекою и в Египте, и служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморрейским, в земле коих живете; а я и дом мой будем служить Господу. И отвечал народ и сказал: нет, мы не оставим Господа, чтоб служить другим богам. Ибо Господь, Бог наш, Он вывел нас и отцев наших из земли Египетской, из дома рабства, и соделал пред глазами нашими великия знамения, и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и во всех народах, среди коих мы проходили. Господь прогнал от нас все народы, и Аморреев, живших в сей земле. И мы будем служить Господу, ибо Он Бог наш. Иисус сказал народу: не можете служить Господу, поелику Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. Если вы оставите Господа и будете служить чужеземным богам: то Он опять будет делать вам зло и истребит вас, после того, как благотворил вам. И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить. Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему. Они отвечали: свидетели. Итак отвергните чузеземных богов, которые у вас, и обратите сердце свое ко Господу, Богу Израилеву. Народ сказал Иисусу: Господу, Богу нашему будем служить, и гласа Его будем слушать. Таким образом Иисус заключил с народом завет в тот день, и дал ему наставления и закон в Сихеме. И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня. И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем: ибо он слышал все слова Господни, которыя Он говорил с нами; он да будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали пред Богом вашим. И отпустил Иисус народ, каждаго в свой удел. После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. И похоронили его в пределе его удела в Фимнафсаре, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса, и которые знали все дела Господни, какия Он соделал Израилю. И кости Иосифа, которыя вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет, и достались в удел сынам Иосифовым. Умер и Елеазар, сын Аарона, и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой.


Public Domain

Public Domain — общественное достояние.
Архимандрит Макарий (Глухарев).
1860−1867.



2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.