Библия › Ин От Иоанна 19:31 › Textus Receptus
| Текст | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Scrivener | οἱ | οὖν | ἰουδαῖοι | ἐπεὶ | παρασκευὴ | ἦν | ἵνα | μὴ | μείνῃ | ἐπὶ | τοῦ | σταυροῦ | τὰ | σώματα | ἐν | τῷ | σαββάτῳ | — | — | — | ἦν | γὰρ | μεγάλη | ἡ | ἡμέρα | ἐκείνου | τοῦ | σαββάτου | ἠρώτησαν | τὸν | πιλάτον | ἵνα | κατεαγῶσιν | αὐτῶν | τὰ | σκέλη | καὶ | ἀρθῶσιν |
| Elzevir | οι | ουν | ιουδαιοι | — | — | — | ινα | μη | μεινη | επι | του | σταυρου | τα | σωματα | εν | τω | σαββατω | επει | παρασκευη | ην | ην | γαρ | μεγαλη | η | ημερα | εκεινη | του | σαββατου | ηρωτησαν | τον | πιλατον | ινα | κατεαγωσιν | αυτων | τα | σκελη | και | αρθωσιν |
| Beza | οἱ | οὖν | ἰουδαῖοι | — | — | — | ἵνα | μὴ | μείνῃ | ἐπὶ | τοῦ | σταυροῦ | τὰ | σώματα | ἐν | τῷ | σαββάτῳ | ἐπεὶ | παρασκευὴ | ἦν | ἦν | γὰρ | μεγάλη | ἡ | ἡμέρα | ἐκείνου | τοῦ | σαββάτου | ἠρώτησαν | τὸν | πιλάτον | ἵνα | κατεαγῶσιν | αὐτῶν | τὰ | σκέλη | καὶ | ἀρθῶσιν |
| Stephanus | οἱ | οὖν | ἰουδαῖοι | — | — | — | ἵνα | μὴ | μείνῃ | ἐπὶ | τοῦ | σταυροῦ | τὰ | σώματα | ἐν | τῷ | σαββάτῳ | ἐπεὶ | παρασκευὴ | ἦν | ἦν | γὰρ | μεγάλη | ἡ | ἡμέρα | ἐκείνου | τοῦ | σαββάτου | ἠρώτησαν | τὸν | πιλᾶτον | ἵνα | κατεαγῶσιν | αὐτῶν | τὰ | σκέλη | καὶ | ἀρθῶσιν |
В TR 1624 (Эльзевира) отличается написание наречия ἐκείνη (тот).
В TR 1550 (Стефана), TR 1598 (Безы) и TR 1894 (Скривнера) — ἐκείνου, как и в большинстве других изданий, включая текст Нестле-Аланда.
Сравнение изданий Textus Receptus греческого Нового Завета.