Григорий Двоеслов (~540−604)
Ст. 24−25 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него
Ты часто можешь видеть нечестивца, наделенного земной властью, в порыве бешеной ярости творящего все, что ни пожелает его гнев. А как ярость пройдет, так его разум быстро захватит похоть; стоит похоти на время улечься, как помышления его занимает под видом сдержанности высокомерие, а чтобы его боялись другие, он стремится казаться грозным. Когда же случится ему потребность сказать нечто лживое, он словно бы откладывает ужас своего высокомерия и ведет льстивые речи; но как только перестает казаться гордецом, так уже не страшится быть лживым. Вот и верно сказано о том, у кого в уме порок следует за пороком: Ужасы смерти найдут на него! А поскольку приходящие и следующие им на смену пороки сдавливают его, то и душа его словно бы опустошается столь же многими злыми духами, приходящими и возвращающимися.
Источник: Нравственные беседы.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 24−25 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него
Гибель грешника неизбежна. Пытаясь избежать одной опасности, он подвергается другой (ср. Ис 24:18; Иер 48:44; Ам 5:19), и эта последняя поражает его на смерть, подобно стреле, пронзающей внутренности человека (ст. 25; ср. Суд 3:22).
Источник: Толковая Библия.
См. также Толкование на Иов 20:23