Иоанн Златоуст (~347−407)
Господь праведен ссече выя грешников
Другой (Акила и Симмах), вместо: «выя», говорит: «сети» (βρόχους), выражая замыслы, хитрости, козни. Хорошо сказал он не: разрушил, но: «рассек», чтобы лучше показать, что Бог сделал замыслы их совершенно бесполезными. И действительно, когда город стали строить снова, многие, снедаемые завистью, нападали со всех сторон, и делали это не раз или два, а многократно. Тоже было и с Церковью. Когда она начала насаждаться, то на нее постоянно нападали все: сначала цари, народы, властители, потом коварные еретики, и со всех сторон поднимались против нее великие и разнообразные войны. Однако ничто не одолело ее; враги сокрушены, а Церковь процветает.
Источник: Беседы на псалмы. На псалом 128.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Господь праведен ссече выя грешников
Как негодные дерева, Господь часто посекает нечестивых в раннюю пору их жизни.
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Господь праведен ссече выя грешников». Слово: «выя» Акила и Симмах перевели: тенеты, Феодотион: ошейники. Все сие верно, потому что тенета, уготованныя святым, разсек Бог их, и оковы, возложенныя на них, сокрушил, и самыя выи грешников «ссече».
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Господь праведен.
Истинно, говорит, Господь праведен, как попустивший нам, евреям, страдать для того, чтобы мы исправились и сделались благоразумнее, и как наказавший врагов наших за восстание их против нас из зависти.
Ссече выя грешников.
Господь, поясняет, отсек высоковыйность и гордость злых врагов, воевавших против нас, и уничтожил превозношение их, сделав нам своею помощью то, что мы стали крепче нежели они.
Дидима: Посекая выю, которую непослушные не подчиняют игу Христову, праведный Господь делает это с благим намерением, чтоб они, отвергнув твердость и силу в худом, покорились Господу, Феодорита: Вместо: вый, Акила и Симмах употребили: тенета, а Феодотион: узы. И все истинно; ибо все сети, какие ни устрояли святым Бог рассек, и узы, которыми обложены были, сокрушил, и самые шеи грешников отсек.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Господь праведен ссече выя грешников.
«Рассек узы нечестивых» — вывел из плена.