Афанасий Великий (~295−373)
Яко толща земли проседеся на земли. Расторгли мы все, что было в нас земного, до того смирясь ради Тебя, что вся наша сила уничтожена даже до ада. А это подобно сказанному: Тебе ради умерщвляемся весь день (Пс 43,23).
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Златоуст (~347−407)
Яко толща земли проседеся на земли, расточишася кости их при аде
Другой (Симмах): «как земледелец, когда разрывает землю, так рассыпаны кости наши в устах адовых» (ωσπερ γεωργ`ς οταν ρήσση τήν γην… εις στόμα αδου). Третий (Акила): «подобно рубящему и разрывающему землю, рассыпаны кости наши во аде» (ομοίως αποκλωντι καὶ διασχίζοντι τὴν γην). Четвертый (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.): «как возделывающий и копающий на земле, рассыпаны кости наши при аде» (ώς καλλιεργων καὶ σκάπτων εν τη γη). Сказав, что слова его заключают в себе много приятности, пророк говорит и о прежних бедствиях. Хотя, говорит, мы терпели крайние бедствия и подобно тому, как земля рассекается и раскапывается, или разбрасывается плугом, так и мы все были рассеяны, погибали и приблизились к самым вратам смерти, — но и в таком состоянии мы хотели бы лучше принять вразумление и обличение от праведников, нежели милость от грешников; и что ни случилось бы, мы пребудем в надежде на Тебя и никогда не перестанем взирать на Тебя.
Источник: Беседы на псалмы. На псалом 140.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Яко толща земли проседеся на земли, расточишася кости их при аде.» «Толщею земли», Пророк называет непрерывную связность земли, которая, будучи разрезана плугом, делится на глыбы. Подобно сим глыбам, говорит он, и те, которые стоят ныне твердо, сокрушены будут смертию, и кости их разсыплются во гробах. Ибо сим «при аде» назвал гробы.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Яко толща земли пpocедeся на земли, расточишася кости их при аде.
Как, говорит, твердый грунт земли разрываемый плугом раздробляется и рассыпается на разные глыбы и части земли, так и кости вышеупомянутых беззаконников рассыпаются в гробе; ибо его-то, по словам Феодорита, назвал адом.