Афанасий Великий (~295−373)
Воставше на Мя свидетеле неправеднии, яже не ведях, вопрошаху Мя. С этого стиха вводится лице Христа, ложными свидетелями оговариваемого на суде архиерейском.
Источник: Толкование на псалмы.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Воставше на мя свидетеле неправеднии, яже не ведях, вопрошаху мя». Подвергся я клевете, говорит Пророк, обвиняемый в том, чего и не думал Поелику Саул, уязвляемый завистию, подозревал Давида, что замышляет похитить у него власть, и потому продолжал враждовать на него; то, воспользовавшись сим, ненавистники не переставали слагать на него клеветы. Их-то называет Давид свидетелями лживыми. В числе их были Доик, Зифеи, и кроме их другие многие.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Воставшие на мя свидетеле неправеднии, яже не видех, вопрошаху мя.
Саул, говорит, и сообщники его стали свидетелями, поелику свидетельствовали против меня; неправедными, поелику свидетельствовали ложно. Они с ругательствами вопрошали меня, не злоумышляю ли я против царства, о каковом умышлении только они свидетельствовали, а я вовсе не знал, как безвинный. Это мы представляем исполнившимся и в отношении ко Владыке Христу со стороны лжесвидетельствовавших тогда. Они вопрошали и свидетельствовали против Него то, чего Он не знал, как учит Евангельская История.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Воставше на мя свидетеле неправеднии, яже не ведях, вопрошаху мя.
За добро мое к ним и сочувствие они платят одним злом и лицемерием
На Давида возводились пред Саулом несправедливые обвинения, как видно из 1Цар XXIV:8−10.