34:1-28 По своей форме 34-й псалом — это плач личного характера. Контекст военных действий в псалме предполагает ход событий, когда теократический царь несправедливо обвинён и на него должна напасть некая чужеземная сила — сила, с которой он раньше был в мире. Давид представляет своё «дело» Верховному Судье, переходя от жалобы о ситуации к молитве и, наконец, к восхвалению Господа за Его праведное вмешательство. Таким образом, три периода гнева и ожидания составляют молитвы псалмопевца Богу о его противниках.
I. Первый период: нападения, которым подвергался Давид (34:1-10)
II. Второй период: лжесвидетельство, которое он претерпел (34:11-18)
А. Молитва о том, чтобы Бог рассмотрел показания (34:11-16)
Б. Молитва о том, чтобы Бог вмешался безотлагательно (34:17)
В. Обет хвалы (34:18)
III. Третий период: осмеяние, которое он предвидел (34:19-28)
А. Молитва о суде над ними (34:19-21)
Б. Молитва о справедливости к себе (34:22-26)
В. Обет хвалы (34:27-28)
34:1 Вступись… побори. Первая молитва выражает просьбу к Богу о судебной защите (ср. Притч 25:8-9; Ис 3:13), вторая просит Божественного Воина сразиться за него в битвах (напр., Исх 15:3; Втор 32:41 и далее).
34:3 Скажи душе моей: «Я — спасение твоё!» Давид жаждет утешения и ободрения (ср. Пс 3:9а).
34:4-8 Ср. призыв к Богу о возмездии в Пс. 7, 68, 108.
34:7 без вины… Без вины. Это усиливает необходимость его защиты; с точки зрения закона и соглашения все их нападки были несправедливы.
34:10 Господи! Кто подобен Тебе?.. Это стало канонизированным выражением благоговения перед великим Богом Израиля (ср. Исх 15:11; Мих 7:18).
34:11-14 Здесь показан сильный контраст между отношением к завету и обещаниям у псалмопевца и у его соперника.
34:16 Ср. повествование о болезненных ранах от насмешек в Иов 16:9; Пс 36:12; Пс 111:10; Плач 2:16.
34:17 Долго ли?.. О плаче ср. Пс 12:2; Авв 1:2.
34:19 неправедно. Ср. слова «без вины» в ст. 7.
34:21 «Хорошо! Хорошо!» Этот язвительный припев повторяется в ст. 25.
34:21-22 «Видел глаз наш». Ты видел, Господи. То, что враги Давида якобы видели, Господь видел ясно. Давид знал, что Бог защитит его на основании правдивых показаний в его пользу.
34:23 тяжба. Он снова обращается к теме защиты (ст. 1).
34:27 Ср. Пс 39:17. рабу Своему. Это вежливая ссылка псалмопевца на себя в третьем лице. Кроме того, этот термин применялся в Ветхом Завете к людям, признающим свою принадлежность Господу.
