138:1-24 Этот сугубо личный псалом Давида выражает трепет псалмопевца от осознания того, что Бог знает даже каждый его шаг. Давид, возможно, вспомнил слова Господа: «Господь смотрит на сердце» (1Цар 16:7). Конкретные обстоятельства написания псалма неизвестны.
I. Божье всеведение (138:1-6)
II. Божья вездесущность (138:7-12)
III. Божье всемогущество (138:13-18)
IV. Почтение Давида (138:19-24)
138:1-6 Бог знает всё о Давиде.
138:1 испытал меня. Давид молит, чтобы присутствие Божье, которое было ранее в жизни Давида, продолжалось (ср. ст. 23-24). Псалмопевец понимает, что ничто внутри него не может быть сокрыто от Бога.
138:5 объемлешь меня. Бог посылал обстоятельства, чтобы ограничить действия Давида.
138:6 Дивно. Ср. Пс 130:1; Рим 11:33-36.
138:7-12 Бог всегда управлял жизнью Давида, и потому нельзя было сделать ничего, о чём бы Он не знал.
138:7 Дух Твой. Ссылка на Святого Духа (ср. Пс 50:13; Пс 142:10). См. «Помазание Святым Духом в Ветхом Завете» на стр. 785.
138:9 крылья зари. Давид использует этот литературный образ вместе с фразой «край моря» для описания очень большого расстояния.
138:13-18 Божья сила прославляется развитием человеческой жизни до рождения.
138:13 устроил… соткал. Посредством Божественно устроенного периода беременности Бог наблюдает за развитием ребёнка ещё в утробе матери.
138:16 Твоя книга. Это выражение сравнивает Божий разум с памятной книгой. ни одного из них. Бог полновластно предопределил жизнь Давида ещё до его зачатия.
138:17-18 В этих строках Давид выражает своё изумление безграничным разумом Бога в сравнении с ограниченным разумом человека, особенно в отношении физиологии человеческой жизни (ср. ст. 13-16).
138:22 Полная ненависть. У Давида не было другого ответа Божьим врагам — только ненависть, то есть он не смотрел безразлично на их греховные дела.
138:23-24 В свете ст. 19-22 Давид просит Бога и далее испытывать его сердце, чтобы искоренить все беззакония, даже если они направлены против врагов Бога.
138:24 на путь вечный. Давид выражает своё влечение к вечной жизни (см. пояснение к Флп 1:6).
