71:1-20 Это псалом возведения на царство, посвящённый процветанию царя Соломона в начале его правления (3Цар 2). Ни один из авторов Нового Завета не упоминает этот псалом по отношению к Христу. Однако, поскольку цари из дома Давидова и правление Мессии часто отождествляются в Ветхом Завете, мессианские предположения не должны упускаться из виду (ст. 7, 17; ср. Ис 11:1-5; 60–62). В этом псалме описано такое правление, при котором Бог, царь, природа, все слои общества и чужеземные народы живут в гармонии.
I. Справедливое правление (71:1-4)
II. Всеобщее правление (71:5-11)
III. Сострадательное правление (71:12-14)
IV. Процветающее правление (71:15-17)
V. Славное правление (71:18-20)
71:1 Твой суд. Молитва о том, чтобы царь был верным посредником между Божьей справедливостью и народом (ср. Втор 17:18-20). сын царя. Это ссылка, прежде всего, на Соломона, подчёркивающая его связь с династией Давида. Но она также предвидит правление Мессии как кульминацию завета Давида (ср. 2Цар 7:12-13; Пс 2:1-12).
71:3 принесут горы мир. Когда царь правит справедливо и с состраданием, сама земля излучает благополучие.
71:7 Доколе не перестанет луна. Это прежде всего относится к династии Давида и, возможно, к Царству Мессии (2Цар 7:16; Пс 88:4-5, 30, 37-38; Лк 1:30-33). Пророк Иеремия также отмечает это (ср. Иер 33:23-26).
71:8 река. Границы Израиля должны были расшириться до реки Евфрат (ср. Исх 23:31; 3Цар 4:21; Пс 88:26).
71:10 Фарсис… Сава. Близкие и далёкие страны, которые приносили дань Соломону (ср. 3Цар 4:21; 3Цар 10:1, 23-24; Ис 60:4-7; Иер 6:20). Фарсис, вероятно, находился в Испании; Сава — народ на севере Африки.
71:20 Кончились. За этим псалмом следуют псалмы Асафа (Пс. 72–82), хотя Давид является автором некоторых псалмов, включённых в сборник позднее (напр., Пс. 85, 100, 102). Этот псалом завершает вторую книгу псалмов (Пс. 41–71).
