Григорий Нисский (331/5−~394)
Ибо в сердцы беззаконие делаете на земли, неправду руки вашя сплетают
См. Толкование на Пс 57:2
Источник: О надписании псалмов.
Ибо в сердцы беззаконие делаете на земли. Делом [беззакония] здесь Бог [через Давида] называет скрытое движение греха.
Источник: О цели жизни по Богу и об истинном подвижничестве.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Ибо в сердце беззаконие делаете на земли: неправду руки ваша сплетают
У тебя, говорит Пророк, речи мирныя, и намерения лукавыя и всякаго рода злокозненныя умышления. Поэтому разсмотри, согласны ли дела с словами. Но напрасно суд свой поручил я тебе, не имеющему и намерения судить справедливо.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Ибо в сердце беззаконие делаете на земли, неправду руки ваши сплетают
Здесь Давид пропустил, или не сказал, следующие слова, которые подразумеваются отвне: но вы не можете праведным судом судить. Такового дополнения требует последовательность слов. И почему не можете судить праведным судом? потому, что мыслите беззаконие в сердце своем и руки ваши делают неправду. Сказал: сплетают, переносно, от подобия плетущих сети, чтобы сим выражением указать на многоразличные ухищрения врагов своих. К сему присовокуплено: на земле, для означения, что они делают таковые ухищрения на земле, но в аде не в состояний будут делать сего.
Слова Нисского: Заметь, что в тайне произведенный греховный суд назвал делом, почему сии слова показывают, что источником и началом всякого греха бывает преобладание зла, а действием, которое изображено руками—произведенное сим преобладанием размышление; и первым он назвал то, что происходить в сердце, а вторым—что делается руками. Ибо начало греха в сердце, а конец—в делах; напротив того, касательно обращения к Богу началом его бывает отступление от злых дел, а концом—чистота сердца. Афанасия: Хотя, говорит, слова хороши, потому что по-видимому защищают закон, но сердце исполнено горечи, а равно и действия полны беззакония.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ибо в сердцы беззаконие делаете на земли, неправду руки вашя сплетают
«Составлять беззаконие в сердце» — любить и питать зло, быть внутренне расположенным к дурному. «Класть на весы злодеяния» — наклонять чашку весов справедливости, перевешивать злым делом. Злое же дело в судебных решениях зависит от руководства при разборе тяжбы не существом поступка, а посторонними соображениями, каким являлось, напр., взяточничество. Подкуп, как бесчестное дело и злодеяние, и склоняло весы судьи.