Афанасий Великий (~295−373)
Ст. 6, 14 Исповедят небеса чудеса Твоя. Говорить это, потому что родился Христос, и Ангелы благовествуют пастырям, говоря: яко родися нам днесь Христос Господь во граде Давидове (Лк 2,11), и явилось множество других вой небесных, глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир.
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Златоуст (~347−407)
Исповедят небеса чудеса Твоя Господи, ибо истину Твою в Церкви Святых
Под небесами разумей тех, кто помышляет о небесном. Такой человек называется небесным у Павла. Так и в другом месте тот же самый пророк говорит: «небеса …поведают о славе Божией» (Пс 18:2), разумея, как и в данном случае, апостолов. Эти последние исповедуют, т.е. с благодарением возвещают чудеса Божии и истину в церкви святых. Каких? Святых в Иерусалиме, как об этом ясно говорит в Деяниях Апостольских Лука, повествуя о Варнаве и Павле, что когда апостолы и старцы собрались для рассмотрения возникшего вопроса (об обрезании), «тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников» (Деян 15:12).
Источник: Беседа на псалом 88.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Исповедят небеса чудеса Твоя Господи, ибо истину Твою в Церкви Святых
Феодотион же перевел: и веру Твою в Церкви Святых. Тебя надлежит песнословить всем, особливо же живущим на небесах, которые подробнее видят чудеса Твои, и знают твердость обетований. О сей небесной Церкви упоминает и блаженный Павел, говоря: «приступисте к сионстей горе, и ко граду Бога живаго, Иерусалиму небесному: и Церкви первородных на небесех написанных» (Евр 12:22−23).
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Исповедят небеса чудеса Твоя, Господи.
Небесами Давид называет здесь небесные силы: небесные, говорит, силы будут благодарить за сии удивительные дела твои, Господи! Глагол: исповедят, — здесь не сочинен, как должно; ибо вместо того, чтобы сказать: исповедятся, или будут благодарить за чудеса Твои, он сказал: чудеса Твои. Или под небесами ты должен разуметь мыслящих о небесном и высоких по жизни людей.
Быть может здесь выражение: Исповедят не значит: будут благодарить, но возвещать, или рассказывать о чудесах Твоих.
Ибо истину Твою—в церкви святых.
Небеса, говорит, будут благодарить за истину Твою, т. е. за то, что Ты истинен в обещаниях Твоих. А союз: ибо, здесь излишен. Сии слова Давида выражают радость и веселие его об упомянутом обещании Божием. Небесные силы будут благодарить в церкви святых живущих на небесах. О сей церкви сказал Павел: и в церкви первородных, написанных на небесах (Евр 12,23); а мыслящие о небесном люди будут благодарить в церкви святых, живущих еще на земле.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 6−7 Исповедят небеса чудеса твоя, Господи, ибо истину твою в Церкви святых. Яко кто во облацех уравнится Господеви? уподобится Господеви в сынех Божиих
Это обетование будут восхвалять на небе и ангелы за его непреложность, так как оно (обетование) непременно будет исполнено, потому что Ты, Господи, всемогущ: Тебе подчиняются моря. Ты низложил Раава, и вся земля в Твоей власти
«Небеса», «собрание святых», «сыны Божии» означают ангелов, благоговеющих пред величием данного Давиду обетования.