Амвросий Медиоланский (~339−397)
Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей
Итак, как в любом деле, так и более всего в избрании епископа не должно быть недоброжелательности, ибо в нем жизнь всех устрояется. Да предстанет за всех пред судом кротким и мирным муж, от всех избранный и всех исцеляющий, ибо человек кроткий есть целитель сердца. Его целителем Сам Господь называет Себя в Евангелии, говоря: не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Мф 9:12, Мк 2:17, Лк 5:31).
Источник: Письма.
Онуфрий (Гагалюк) (1889−1938)
Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей
Неверие отрицает душу и психические явления: нет души, говорит оно, а есть лишь тело и физические явления. Но как же понять такие явления человеческой жизни, как зависть или печаль? Отрицать их никто не может, потому что они проявляются во вне, в телесных явлениях. Кому неизвестно, что от зависти человек сохнет и болеет; то же от тоски — и может даже совершенно засохнуть! Перед этими понятными всякому здравомыслящему человеку явлениями совершенно падают все лживые уверения материалистов, что, мол, нет вовсе психических явлений. Они не только есть, но и производят чрезвычайно сильное впечатление на физическое состояние человека.
Меня до глубины души возмущает рабство и пресмыкательство некоторых современных профессоров, которые в угоду неверия, зачеркнули даже название науки о душе и ее явлениях, психология, назвав ее рефлексологией на том де основании, что и души, мол, нет и душевных явлений!
Источник: В защиту христианской веры. Размышления на избранные места Священного Писания.