Григорий Двоеслов (~540−604)
Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава
Церковь устами избранных своих говорит: Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня (Песн 2:6). «Левой руке Бога», то есть благополучию настоящей жизни, дается место под головою, которою она жмет и как бы сдерживает ее, чтобы не пристраститься к временному благополучию, имея в виду возвышеннейшую любовь к вечному счастью, к которому по преимуществу должно стремиться. «Правая же рука Бога» держит ее в своих объятиях, так как она всецело предается на волю Божию, руководствующую ее к вечному блаженству. А у Соломона говорится: Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава (Притч 3:16). Этим он показывает, как следует смотреть на богатство и славу, давая им место слева. Псалмопевец же говорит: спаси десницею Твоею (Пс 107:7). Не сказал: «рукою», но десницею, чтобы, таким образом, употребив это слово, показать, что он искал спасения вечного. И в писании Моисея сказано: Десница Твоя, Господи, прославилась силою (Исх 15:6). Ибо хотя враги Божии процветают в Его левой руке, но правою — поражаются, ибо часто настоящая жизнь творит зло, но вечное счастье покоряет его.
Источник: Пастырское правило.
Беда Достопочтенный (672−735)
Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава
Если же левая рука Христа понимается как связанная с благом, то здесь имеется в виду жизнь святой Церкви в этом веке. Поэтому написано: Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава (Притч 3:16). Конечно, долгоденствие — в правой руке ее — это, очевидно, премудрость нашего Искупителя, потому что в той отчизне вышнего жительства избранным ангелам и людям свет невечерний даруется. В левой у нее — богатство и слава, потому что в изгнании этого странствования богатством добродетелей и славой веры укрепляемся до той поры, когда перейдем в вечность. Об этой славе, очевидно, говорит апостол: и хвалимся надеждою славы сынов Божиих. И не сим только, но хвалимся и скорбями (Рим 5:2−3). Он же об этих богатствах говорит: потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием (1Кор 1:5).
Источник: Гомилии на Евангелия.
Магн Аврелий Кассиодор
Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава
Сказанное в Притчах: Долгоденствие — в правой руке её, означает вечную радость, а в левой руке у нее — богатство и слава (Притч 3:16) означает блага века сего, которые, однако, без сомнения, от него самого могут быть даны. Более того, правая рука — вокруг которой святые разделяются для получения наград согласно заслугам, а левая рука — вокруг которой грешники осуждаются к вечному наказанию. Те получают свое, поскольку ревновали о небесах, эти — поскольку земного домогались. Читаем мы также, что у грешников левая рука есть как правая. О них говорит пророк во Псалме 143: их уста говорят суетное и их десница — десница лжи (Пс 143:8). Но здесь точно говорится о деснице и указывается на благодать Божию.
Источник: Изъяснение псалмов.