Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 32−34 Еще день простоит он в Нове; грозит рукою своею горе Сиону, холму Иерусалимскому. Вот, Господь, Господь Саваоф, страшною силою сорвет ветви дерев, и величающиеся ростом будут срублены, высокие — повержены на землю. И посечет чащу леса железом, и Ливан падет от Всемогущего
Не видишь ли, сколько бывает утешения и радости, когда что-либо делает Сам Бог?
Источник: Толкование на пророка Исаию.
Кирилл Александрийский (376−444)
Утешайте днесь, еже на пути пребыти: рукою утешайте гору дщерь Сионю, и холми, иже во Иерусалиме
Посредством связи речи необходимо сделать объяснение выраженной здесь мысли. О холмы, говорит, то есть имеющие преимущество, силу и власть над другими во Иерусалиме! Этими словами указывает или на святых пророков или на самый лик священников. Утешайте гору, то есть мою дочь Сион. Утешайте как бы лаская рукою и касаясь головы, чтоб она пребывала на этом пути. Какой же это путь? Очевидно, путь упования на Бога. Ибо предвозвещено, что Он избавит и спасет и низвергнет Ассириянина и уничтожит страх пред ним, сокрушит ярмо и освободит их от всякого притеснения. Но, говорит, это будет тогда, когда они будут пребывать на этом пути, будут тверды в уповании на Бога. Посему утешайте днесь, то есть во время благоприятное для делания, и старайтесь сделать в ней помышление твердым; так как истина не может лгать, Бог не может говорить неправды. Ибо если Он обещал что-нибудь, то и исполнит это вполне, если мы оказываем Ему почтение своею верою и чистым помыслом радуем Того, Кто обещал спасение. Равным образом и нас самих утешают святые, говоря: противитеся диаволу, и бежит от вас (Иак 4:7); и ополчится ангел Господень окрест боящихся его, и избавит их (Пс 33:8). И Сам Он устами Давида о всяком человеке, уповающем на Него и возлагающем надежду на Него, говорит: яко на мя упова, и избавлю и: воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его (Пс 90:14−15); ибо прославляющих Его прославит Спаситель и Господь всех, Иисус Христос, чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава во веки. Аминь.
Источник: Толкование на пророка Исаию.
Ефрем Сирин (~306−373)
Ст. 32−34 Еще день простоит он в Нове; грозит рукою своею горе Сиону, холму Иерусалимскому.Вот, Господь, Господь Саваоф, страшною силою сорвет ветви дерев, и величающиеся ростом будут срублены, высокие — повержены на землю. И посечет чащу леса железом, и Ливан падет от Всемогущего
Еще день и остановится в Номве. Указывает на шествие Ассириян, и потом на их поражение и бегство, когда говорит: се, Владыка Господь Саваоф смятет славныя со крепостию, то есть приведет в смятение Ассирийское войско. Ливан же с высокими падется, то есть Ассирийский царь падет со своим войском, которым гордился.
Источник: Толкование на книгу пророка Исаии.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Еще день простоит он в Нове; грозит рукою своею горе Сиону, холму Иерусалимскому
Новь (1Цар 22:19) — к сев. -востоку от Иерусалима, который уже виден с высот, на которых расположен Новь (возвышение).
Источник: Толковая Библия.
См. также Толкование на Ис 10:28