Амвросий Медиоланский (~339−397)
Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей
Чистым и непорочным должно быть состояние: чтобы говорить нам просто, чтобы на душе было благостно, чтобы брата не запутывать нам словами и не обещать ничего нечестного, а если пообещали, то лучше вовсе не будем делать обещанного, нежели совершим нечто бесчестное. Многие связывают себя обязательствами клятвы, однако потом сами понимают, что не надо было им обещать, и все же обещанное выполняют согласно обязательству. То же читаем об Ироде: как он постыдно обещал награду танцовщице, а затем исполнил свое обещание со всею жестокостью.
Позор, когда царство обещается за танец. Жестокость, когда в дань клятве приносится смерть пророка.
Источник: Об обязанностях священнослужителей.
Когда говорится, что Царь опечалился, подразумевается не раскаяние царя, а, скорее, признание несправедливости. Ведь, как известно, по замыслу Божьему люди, совершившие бесчестие, признанием своим осуждают себя. Но ради клятвы и возлежавших с ним, — говорит Евангелие. Что может быть постыднее повеления убить человека, чтобы у пирующих не открылись глаза?
Источник: О девственницах.