Иларий Арелатский (~401−449)
ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают
Ожидающим — то есть с верной надеждой. И спешащим к пришествию — то есть как девы к жениху.
Источник: Трактат на семь Кафолических посланий.
Михаил (Лузин) (1830−1887)
ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают
Ожидающим и желающим и проч.: они должны ожидать постоянно пришествия этого дня Божия, или Господня, или Христова, который предречен несомненно и непререкаемо Самим Христом (Мф 24:3; Мф 27:37 и парал.). Они должны желать его: (см. Лк 21:28 и прим). — Воспламененные небеса и проч.: повторяя настойчиво изображение разрушения преобразуемого мира, усиливает тем свою речь апостол, чтобы как можно более напечатлеть в умах христиан великую эту картину. — Растают: как воск (слово только здесь и встречающееся). — Как разрушены будут небеса и земля и явятся новые, это тайна Божия, в которую ум человеческий никогда не проникнет и не может проникнуть. Относительно же собственно земли некоторые из лучших представителей астрономической науки, согласно с рассматриваемым словом откровения, предполагают на основании строго научных данных, что земля будет разрушена огнем; это одна из серьезных научных гипотез. «Действительно, можно почти наверное предположить, что поверхность шара, на котором мы строим свои города и жилища, имеет не более десяти лье толщины и что за этим тонким слоем все минералы находятся в расплавленном состоянии. С другой стороны, доказано посредством регистраторов при обсерваториях, что эта поверхность постоянно колеблется и что не проходит тридцати часов без того, чтобы не оказалось более или менее сильного землетрясения. Мы, следовательно, живем на тоненьком плоту, который с минуты на минуту может пойти ко дну. Минутного колебания почвы достаточно для уничтожения целых городов, чему уже не раз бывали примеры» (ФламмарИона. История неба).
Источник: Толковый Апостол