Феофан Затворник (1815−1894)
Да никтоже убо его уничижит, проводите же его с миром, да приидет ко мне; жду бо его с братиею
Да никтоже убо его уничижит. Поелику дело Господне делает, то не дерзайте его уничижать.«Не смотрите на юность возраста, но приимите в нем во внимание апостольские труды» (Феодорит). «Так как он был молод и ему одному поручено было исправление такого общества, то же и другое могло быть причиною пренебрежения к нему, то Апостол справедливо предотвращает их от уничижения его. И не только этого требует для него, но еще большей чести: проводите, говорит, его с миром, то есть безопасно, без ссор и словопрений, без вражды и ненависти, но с покорностию и попечительностию к нему, как к учителю.— Да приидет ко мне. И этим он внушает им страх, дабы они, зная, это он расскажет Апостолу все с ним случившееся, были более кроткими; для сего и присовокупляет: жду бо его. А с другой стороны, этим он также внушает доверие к Тимофею, выражая, что он сам, намереваясь отправиться, ожидает его, и вместе свидетельствует любовь свою к ним, показывая, сколь полезного послал он к ним человека» (святой Златоуст).
Жду его с братиею. Жду его и братию, что с ним посланы и должны воротиться вместе. Или: жду я и братия, которая со мною. Там он, как глава посольства, а здесь, как лицо, всем дорогое. В том и другом — побуждение относиться к нему и с уважением, и с любовию. С святым Тимофеем послан был Ераст.
Источник: Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.
Амвросиаст (IV в.)
Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями
Во избежание подвижения к раздору язычников и разногласия в народе церковном по поводу Тимофея апостол Павел призывает: Посему никто не пренебрегай его, — ибо он делает дело Господа, как и сам апостол. То есть, чтобы пользовался Тимофей авторитетом Павла, ибо и сам был апостолом, и сам был епископом. Но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями. Настолько Павел подчеркивает достоинство Тимофея, что не только предписывает почтение к нему со стороны коринфян, но и представляет его как заслуживающего должного почтения апостола Господа.
Источник: На Послания к Коринфянам