Ефрем Сирин (~306−373)
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении
Верою Иисуса и народа пали стены города Иерихона, ибо с верою обходили его семь раз мирно и без сражения, и при звуке голоса веры разрушились башни и укрепления его в седьмой день (Нав 6:20).
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении
Каково торжество веры?! Во всей этой главе прекрасно, торжественно говорится о силе веры. Чаще думать о силе веры…
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении
Верою: ибо когда Бог повелел, то Иисус Навин и народ не усомнились в этом и не сказали: что такое? Разве трубные звуки могут разрушить камни и крепости? Но уверовали, что это будет, и было (Нав 6).
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении
В самом деле, Бог повелел Иисусу Навину, чтобы семь священников с семью трубами и трубным звуком обходили город Иерихон, твердо укрепленный и кажущийся неодолимым, семь раз в день, и делали это в течение семи дней. Веря, что этим способом они возьмут город, они исполняли повеление и наконец, во время седьмаго обхода в седьмой день от звуков трубных, стены пали сами собою, а лучше сказать были ниспровергнуты повелением Божиим (Нав 6).
Источник: Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении
Трубные звуки никак не могут разрушить каменных стен, хотя бы кто трубил тысячу лет, а вера может делать все (Злат.).