23:2 — 27:34 Сделанные Давидом назначения среди служителей культа (23:2 — 26:32) и гражданских чиновников (27:1−34) явились не только основой административного устройства Израиля при Соломоне, но и образцом для реорганизации восстановленной общины.
23:1 воцарил над Израилем сына своего Соломона. Летописец опускает рассказ о борьбе Соломона за отцовский престол (3Цар 1−2 гл.), как прежде не упомянул о том, каким образом пришел к власти Давид (см. ком. к 11:1−9), пытаясь создать иллюзию мирного перехода власти от отца к сыну.
23:2−32 священников и левитов. Летописец приводит перечень черед левитов по их родам: потомки Гирсона (23:7−11), Каафа (23:12−20) и Мерари (23:21−23). См. ком. к 6:1−81.
23:3 от тридцати лет. Возраст, по достижении которого левитам надлежало приступать к исполнению своих обязанностей, не был, по всей видимости, строго определен и менялся в зависимости от ситуации. Различные ветхозаветные тексты называют тридцать (Чис 4:1−3), двадцать пять (Чис 8:23, 24) и двадцать лет (23:24, 27).
23:5 на музыкальных орудиях. См. ком. к 15:16−24.
23:6−23 Ср. сходные перечни в 6:16−30 и 24:20−30.
23:13 именем. См. ком. к 13:6.
23:24, 27 от двадцати лет и выше. См. ком. к 23:3.
23:28, 32 Летописец отмечает, что левиты находились под началом священников из числа потомков Аарона (см. ком. к 6:1−15 и 6:48−53).
Комментарии Женевской Библии на первую книгу Паралипоменон, 23 глава. Новой Женевской Библии.
Публикуется с разрешения миссии «Свет на Востоке».
Новая Женевская учебная Библия.
© 1998, 2012.