Иеремия 51 Иеремия 51 глава

51:11 Мидийских. Вавилон был завоеван объединенными силами мидян и персов (см. Введение: Характерные особенности и темы; а также Ис 13:17; Ис 21:2).

51:13 при водах великих. Вавилон был знаменит своими ирригационными каналами, орошавшими долину Евфрата.

51:15 Своею. См. Быт 22:16 и ком.

51:20 Ты у Меня — молот. Вавилон — «молот», которым Бог казнил народы, — в свою очередь испытал Его гнев за свое собственное нечестие.

51:27 Поднимите знамя... трубите трубою. См. 4:5 и ком.

народы. Т.е. мидян и их союзников.

Араратские. См. ком. к Быт 8:4.

Минийские. Царство располагалось на территории нынешней Армении.

Аскеназские. См. ком. к Быт 10:3.

51:30 жилища их сожжены. См. 21:10.

51:33 дочь Вавилона. Этот образ относится и ко всему Вавилону, и к его женщинам, которых поражение царства сделало беззащитными (см. 50:42; Плач 1:6 и ком.).

51:36 Я вступлюсь в твое дело. См. 50:34.

отмщу. См. 50:15. Данное слово означает одновременно и месть, и судебный приговор.

51:44 Вила. См. 50:2; Ис 46:1.

проглоченное им. Т.е. народы, уведенные в плен, а также их богатства, захваченные Вавилоном. Возвращением последних Иудея обязана повелению Кира (Ездр. 1:5−11).

стены Вавилонские. Вавилон был окружен огромной двойной стеной, опоясанной рвом.

51:51 Пленники скорбят о захваченном в 586 г. до Р.Х. иерусалимском храме, возможно, предчувствуя, что его вовеки не удастся очистить от этой скверны.

51:53 Хотя бы Вавилон возвысился до небес. Эти слова, возможно, относятся к высоким зиккуратам Вавилона — символу языческой гордыни (см. Быт 11:4).

51:58 высокие ворота. Ворота Иштар, отличавшиеся непомерной высотой.

трудились народы. Подразумеваются покоренные Вавилоном народы, чьим трудом возводились многочисленные укрепления.

51:59 Сераии, сыну Нирии. Один из придворных Седекии, чьей обязанностью было заботиться о царском жилье во время похода. Сераия приходился братом Варуху, записывавшему речи Иеремии (32:12).

отправлялся в Вавилон с Седекиею ... в четвертый год его царствования. Т.е. в 594−593 гг. до Р.Х. Упоминание об этом путешествии отчасти проливает свет на роль Седекии в восстании против Вавилона (см. ком. к 27:3).

51:60 в одну книгу. Возможно, в ней содержались пророчества, вошедшие в гл. 50−51 (см. 36:2).

51:63−64 Иеремия пророчествует о неизбежном падении Вавилона.