«Утешитель» (menahem) Царь Израиля, правивший в 752-742 г. до Р.Х. Он был сыном Гадия и упоминается в ВЗ только в
4Цар 15:14-22. Все, что рассказывается в ВЗ о жизни Менаима, умещается в несколько коротких стихов в 4Цар.
15. Из этих стихов можно сделать три важных вывода. Во-первых, в
4Цар 15:14 говорится об убийстве Селлума, которое дало Менаиму возможность захватить престол. В
4Цар 15:16 рассказывается о нападении Менаима на город Типсах (Фирцу).
Весь этот стих труден для прочтения, но, вероятно, должен восприниматься следующим образом: «И поразил Менаим Типсах и всех, которые были в нем и в пределах его, начиная от Фирцы, за то, что город не отворил ворот, и разбил его, и всех беременных женщин в нем разрубил». Здесь есть два необычных момента. Во-первых, действия Менаима не имеют аналогов в истории Израиля. Во-вторых, неизвестно, что за город атаковал Менаим. В еврейском тексте стоит название «Типсах». Судя по написанию, это Фапсак на реке Евфрат. Трудно сказать, что могло побудить бы Менаима напасть на город, расположенный так далеко от его территорий и ничем для него не привлекательный. Поэтому некоторые ученые, опираясь на Лукианский вариант греческой Библии, предпочитают считать, что это Таппуах, город в 14 милях (22,5 км) к юго-западу от родного города Менаима Фирцы. Если такое прочтение верно — а в его пользу свидетельствует только один из вариантов текста, — то получается, что в
4Цар 15:16 сказано: Менаим напал на соседний город (Фирцу) и перебил всех его жителей (в том числе жителей окрестностей), потому что они не признали его право быть царем. Во-вторых, в
4Цар 15:19-20 представлена библейская точка зрения на отношение Менаима к ассирийскому кризису, связанному с кампанией Феглаффелласара III в Сирии и Палестине (ок. 744).
Очевидно, Менаим надеялся убедить ассирийцев поддержать его в претензиях на трон Израиля, поэтому потребовал от богатых Израильтян большого налога, чтобы уплатить дань Феглаффелласару (который в
4Цар 15:19 назван вавилонским именем «Фул»).
Очевидно, Менаим надеялся, что эта дань побудит ассирийцев помочь ему «утвердить царство в руке его» (
4Цар 15:19).
Менаим оказался прав, по крайней мере, с политической точки зрения, так как ассирийцы удалились (
4Цар 15:20) и он остался у власти. Наконец, рассказ о правлении Менаима вводится (
4Цар 15:17) и завершается стандартными литературными формами, которые используются в 3-4 Царств. Несмотря на то что Менаим был осужден как грешный царь, и такой же отступник, как Иеровоам I, в
4Цар 15:22 приводится неожиданный факт, связанный с его смертью. Из шести последних царей Израиля он один умер мирно, своей смертью.
Смотрите также: Израиль, история,
Ветхий Завет;
Новый Завет.
