Огонь

евр. эш. Мы не знаем, каким образом древние евреи добывали огонь: при помощи ли высекания из кремля, или посредством трения двух кусков дерева друг о друга. Закон запрещает зажигать огонь в домах в субботу (Исх 35:3, Срав. 16:23). Если кто-нибудь, вследствие неосторожного обращения с огнем, сжигал копны или хлебное поле, то должен был возместить убыток пострадавшему (Исх 22:6). Бог посылал огонь с неба, как выражение Своего благоволения к жертвам (Быт 15:17, 3Цар 18:38), также при освящении скинии и храма (Лев 9:24, 2Пар 7:1). За огнем на жертвеннике должны были присматривать священники (Лев 6:12-13). Огнем с неба Бог наказывал Своих врагов (Чис 11:1, Чис 16:35, Ос 8:14); в Новом же Завете призывать для этого огонь с неба означает действовать противно духу Христову (Лк 9:54-56). Язычники поклонялись огню и сжигали детей, думая этим умилостивить своих богов (Втор 12:31, Иер 7:31).

Огонь символически обозначает горячее чувство, как, напр., любовь (Песн 8:6), день суда или очищения (Иез 24:10-11, 1Кор 3:12, Срав. 31:23), или погибель (Ис 66:24, 2Пет 3:10 и дал.). Слово Божие уподобляется огню (Иер 23:29) и даже Сам Господь уподобляется огню (Втор 4:24, Евр 12:29). Неугасимый огонь есть символическое обозначение, не отменяющегося наказания, истребления и разрушения (Ис 1:31, Ис 34:10, Ис 66:24, Иер 4:4, Иер 7:20, Иер 17:27, Иер 21:12, Иез 20:47-49, Ам 5:6).