8:1−17 Мардохей получает от царя указание принять меры, которые позволили бы евреям самим выступить против всяких посягательств на их жизнь.
8:1 отдал царице Есфири дом Амана. В соответствии с обычаями персидского царства, собственность изменников передавалась в государственную казну.
Мардохей вошел пред лице царя. Мардохей получил официальный статус (1:14) и полномочия, принадлежащие ранее Аману.
8:7−8 Формально царь не мог отменить первоначальный указ (1:19), поэтому он поручает Есфири и Мардохею написать другой, который сделал бы предыдущее распоряжение, по существу, недействительным.
8:9−14 Новый указ, изданный спустя два месяца и десять дней с момента обнародования первого (3:12), по форме почти совпадает с текстом, предложенным Аманом (3:12−15). Однако в 3:13 объектом указа об истреблении являются все евреи — «малые и старые, дети и женщины». А в 8:11 уже возникает вопрос, считать ли объектом всякого вооруженного противника, решившегося напасть на евреев с их женами и детьми, или же евреи могут применять силу против любого вооруженного противника, будь то мужчина, женщина или ребенок.
8:17 многие... сделались Иудеями. Обращение в иудаизм представителей других народов из-за страха перед евреями является кульминационным моментом повествования (ср. Ос 2:9; Исх 15:14−16; Пс 104:38).
Комментарии Женевской Библии на книгу Есфирь, 8 глава. Новой Женевской Библии.
Публикуется с разрешения миссии «Свет на Востоке».
Новая Женевская учебная Библия.
© 1998, 2012.