Душа

евр. нефеш. Это слово встречается в различных значениях, которые важно отличать друг от друга.

1) Словом душа обозначается физическая жизнь с природными чувствами и побуждениями; так, водные животные в Быт 1:20 называются душою живою; также сказано, что Ирод искал души Младенца, т.е. Его жизни (Мф 2:20). В этом значении о душе говорится, что она нуждается в пище и питье (Лк 12:19).

2) В высшем значении слово душа обозначает бессмертное в человеке, его вечное существо, которое нельзя убить. О душе в первом значении, как жизни тела, идет речь, когда говорится, что душу можно погубить (Мк 3:4); о душе в последнем значении, как противоположность телу, Христос говорит, что она не может быть убита (Мф 10:28). Оба эти значения соединены там, где говорится о сбережении и потере души (Мф 10:39, Лк 9:24, Ин 12:25).

3) Далее, нужно заметить значение слова в тех местах, где оно выражает характер сердца, желание, склонность и прочее, как, напр., в Деян 4:32 «одно сердце и одна душа»; (срав. Флп 1:27 и проч.

4) Наконец, слово душа обозначает личность, напр., в Лев 1:2 «Если какая-либо душа захочет принести жертву Господу и т.д. (евр. и также «три тысячи душ» Деян 2:41); изредка это слово обозначает рабов (Быт 12:5, евр., Откр 18:13). О духе и душе (1Фес 5:23, Евр 4:12, Срав. «Дух 2»).